Σάββατο 1 Δεκεμβρίου 2007

ΔΥΟ ΤΡΕΛΟΙ,ΤΡΕΛΟΙ ΠΑΡΑΓΩΓΟΙ


ΟΤΑΝ Ο ΝΕΟΚΟΠΟΣ ΘΕΑΤΡΙΚΟΣ ΠΑΡΑΓΩΓΟΣ ΜΑΞ ΜΠΙΑΛΙΣΤΟΚ ΣΥΝΑΝΤΑ ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΤΟΝ ΝΕΟ ΛΟΓΙΣΤΗ ΤΟΥ ΛΗΟ ΜΠΛΟΥΜ,ΛΙΓΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΠΡΟΔΙΑΘΕΤΟΥΝ ΓΙΑ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΟΥΝ ΣΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ.ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΣΙΓΟΥΡΟΙ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΟΛΑ ΤΟΥΣ ΞΕΚΑΡΔΙΣΤΙΚΑ,ΣΕ ΕΝΑ ΕΡΓΟ ΠΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΥΝΤΑΚΤΗ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΚΩΜΩΔΙΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΠΟΧΩΝ ΚΑΙ ΕΝΑ ΑΠΟ ΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΜΙΟΥΖΙΚΑΛ...

ΤΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΕΡΓΟ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΔΙΑΣΚΕΥΗ ΤΟΥ ΠΑΣΙΓΝΩΣΤΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΕΠΙΤΥΧΗΜΕΝΟΥ ΜΙΟΥΖΙΚΑΛ ΤΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΒΕΒΑΙΑ ΤΗΣ ΠΡΩΤΟΤΥΠΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ ΤΗΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΤΟΥ ΕΒΔΟΜΗΝΤΑ,ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΦΥΣΙΚΑ ΤΗΝ ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΤΟΥ ΜΑΕΣΤΡΟΥ ΤΗΣ ΚΩΜΩΔΙΑΣ-ΠΑΡΩΔΙΑΣ,ΜΕΛ ΜΠΡΟΥΚΣ

ΤΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΕΡΓΟ,ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ ΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΕΝΟΣ ΤΣΑΚΩΜΕΝΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΘΕΑΤΡΙΚΟΥ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΑ,ΤΟΥ ΜΑΞ ΜΠΙΑΛΙΣΤΟΚ(ΠΑΥΛΟΣ ΧΑΙΚΑΛΗΣ),ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΟΥ,ΔΙΨΑΣΜΕΝΟΥ ΓΙΑ ΜΙΑ ΖΩΗ ΜΑΚΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΕΤΡΙΟΤΗΤΑ,ΣΥΝΕΡΓΑΤΗ ΤΟΥ ΛΗΟ ΜΠΛΟΥΜ(ΑΝΤΩΝΗΣ ΛΟΥΔΑΡΟΣ)ΝΑ..ΠΙΑΣΟΥΝ ΤΗΝ ΚΑΛΗ,ΜΕ ΤΡΟΠΟ,ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΞΙΟΠΕΡΙΕΡΓΟ!ΑΝΕΒΑΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΑΠΟΤΥΧΙΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΠΟΧΩΝ!ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΤΟΥΣ ΑΥΤΗ ΘΑ ΣΥΜΒΑΛΛΟΥΝ ΜΕ ΠΕΡΙΣΣΗ ΔΟΣΗ ΤΡΑΓΕΛΑΦΟΥ,ΜΙΑ ΣΟΥΗΔΕΖΑ ΣΕΞΟΒΟΜΒΑ(ΒΙΚΥ ΚΑΓΙΑ),ΕΝΑΣ ΝΑΖΙ-ΘΕΑΤΡΙΚΟΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ(ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΓΚΛΕΤΣΟΣ),ΕΝΑΣ...ΑΝΑΛΑΦΡΟΣ ΣΚΗΝΟΘΕΤΗΣ ΚΑΙ Ο ΒΟΗΘΟΣ ΤΟΥ(ΓΙΑΝΝΗΣ ΒΟΥΡΟΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΚΑΝΑΡΑΚΗΣ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΑ),ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΕΝΑ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΚΟΠΑΔΙ ΑΠΟ...ΓΙΑΓΙΑΔΕΣ!

ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ(ΚΑΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΠΟΛΥΔΑΠΑΝΗ)ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΟΛΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΦΑΙΝΟΝΤΑΝ ΝΑ ΔΟΥΛΕΥΟΥΝ ΡΟΛΟ'Ι' (ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ Ο ΣΥΝΗΘΩΣ ΚΑΤΩ ΤΟΥ ΜΕΤΡΙΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΓΚΛΕΤΣΟΣ,ΑΛΛΑ ΚΑΙ Η ΑΠΕΙΡΗ ΒΙΚΥ ΚΑΓΙΑ ΔΙΝΟΥΝ ΑΨΟΓΕΣ ΕΡΜΗΝΕΙΕΣ)ΚΑΙ ΤΟ ΤΕΛΙΚΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΧΟΡΤΑΣΤΙΚΟ!ΜΙΚΡΕΣ ΑΜΦΙΒΟΛΙΕΣ ΔΙΑΤΗΡΩ ΓΙΑ ΤΗ ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ ΤΟΥ ΣΤΑΜΑΤΗ ΦΑΣΟΥΛΗ(ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΑΨΟΓΗ ΑΙΣΘΗΤΙΚΑ,ΟΜΩΣ ΑΝΤΕΓΡΑΦΕ ΣΚΗΝΗ ΠΡΟΣ ΣΚΗΝΗ ΤΗΝ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΗ ΤΑΙΝΙΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕ ΚΑΜΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ Η'ΚΑΙ ΣΚΗΝΟΘΕΤΙΚΗ ΑΔΕΙ'Α)ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΟΥ ΑΝΤΩΝΗ ΛΟΥΔΑΡΟΥ,ΠΟΥ ΔΥΣΚΟΛΕΥΟΤΑΝ ΑΡΚΕΤΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΤΟΥ ΔΙΑΠΛΑΣΗ,ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΤΗ ΦΥΣΗ ΤΟΥ ΡΟΛΟΥ!ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ ΓΙΑ ΜΕΝΑ ΣΤΑΘΗΚΕ Η ΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΥ,ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ ΤΟ ΕΡΓΟ ΗΤΑΝ ΤΕΛΕΙΩΣ ΑΓΝΩΣΤΟ,ΓΕΓΟΝΟΣ ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΚΑΙ ΣΑΝ ΙΣΩΣ ΦΥΣΙΚΟ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΟ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΝΑ ΔΥΣΑΝΑΣΧΕΤΙΣΕΙ ΠΡΟΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ

ΤΕΛΙΚΑ,ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΗΝ ΣΠΟΥΔΑΙΟΤΕΡΗ ΘΕΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΧΡΟΝΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΣΑΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΩ ΝΑ ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙΤΕ ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ ΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΑΛΙΚΗ(ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΚΑΙ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ,ΣΤΟΝ ΠΟΛΥΧΩΡΟ ΑΤΤΙΚΑ).ΚΑΛΟ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΟΜΩΣ ΠΡΩΤΑ ΝΑ ΝΟΙΚΙΑΣΕΤΕ ΤΟ ΠΡΟΠΕΡΣΙΝΟ REMAKE ΤΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕΤΕ ΔΙΝΟΝΤΑΣ ΕΜΦΑΣΗ ΚΥΡΙΩΣ ΣΤΟΥΣ ΑΓΓΛΙΚΟΥΣ ΔΙΑΛΟΓΟΥΣ!Η ΘΕΑΣΗ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΠΛΑ ΑΠΟΛΑΥΣΤΙΚΗ...

Η ΚΑΤΑΘΛIΠΤΙΚΗ ΕΚΦΑΝΣΗ ΤΟΥ ΝΑΡΚΙΣΣΙΣΜΟΥ


"ΑΛΛΟ ΕΝΑ ΠΕΙΡΑΜΑ!ΠΕΙΡΑΜΑΤΑ,ΓΕΓΟΝΟΤΑ,ΑΛΗΘΕΙΑ!ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΓΕΓΟΝΟΤΑ,ΙΔΙΩΣ ΕΔΩ!ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΗΛΙΘΙΑ ΕΦΕΥΡΕΣΗ ΚΑΠΟΙΟΥ!

ΑΛΗΘΕΙΑ ΔΕ ΤΟ ΝΙΩΘΕΙΣ?ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΘΕΙΣ ΠΟΙΟΥ!ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ!

ΤΙ ΚΑΛΟ ΘΑ ΚΑΝΕΙ Η ΓΝΩΣΗ ΣΟΥ?ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΕΧΕΙ ΤΥΨΕΙΣ?ΕΓΩ?ΔΕΝ ΕΧΩ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ.ΜΟΝΟ ΝΕΥΡΑ.

ΑΝ ΚΑΠΟΙΟ ΚΑΘΑΡΜΑ ΜΕ ΕΠΙΚΡΙΝΕΙ ΠΛΗΓΩΝΟΜΑΙ!ΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΛΛΟΣ ΜΕ ΕΠΑΙΝΕΙ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΠΛΗΓΩΝΟΜΑΙ!

ΒΑΖΕΙΣ ΨΥΧΗ ΚΑΙ ΚΑΡΔΙΑ ΚΑΙ ΣΤΑ ΚΑΤΑΒΡΟΧΘΙΖΟΥΝ!ΚΑΘΑΡΙΖΕΙΣ ΤΗ ΨΥΧΗ ΣΟΥ,ΣΕ ΚΑΤΑΒΡΟΧΘΙΖΟΥΝ ΠΑΛΙ.ΕΙΝΑΙ ΟΛΟΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΑ ΑΝΑΠΗΡΟΙ.

ΚΑΙ ΜΑΖΕΥΟΝΤΑΙ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΙ,ΕΚΔΟΤΕΣ,ΚΡΙΤΙΚΟΙ,ΓΥΝΑΙΚΕΣ!ΚΑΙ ΟΛΟΙ ΖΗΤΟΥΝ ΚΙ ΑΛΛΑ!

ΤΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΕΙΜΑΙ ΑΝ ΜΙΣΩ ΤΟ ΓΡΑΨΙΜΟ?ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΒΑΣΑΝΙΣΤΙΚΗ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗ ΣΑΝ ΤΙΣ ΑΙΜΟΡΡΟ'Ι'ΔΕΣ?

ΠΙΣΤΕΥΑ ΟΤΙ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΜΟΥ ΘΑ ΒΟΗΘΟΥΣΑΝ!ΚΑΝΕΙΣ ΔΕ ΜΕ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ!ΜΟΛΙΣ ΠΕΘΑΝΩ ΘΑ ΚΑΤΑΒΡΟΧΘΙΣΟΥΝ ΚΑΠΟΙΟΝ ΑΛΛΟ!

ΗΘΕΛΑ ΝΑ ΤΟΥΣ ΑΛΛΑΞΩ,ΑΛΛΑ ΜΕ ΑΛΛΑΞΑΝ ΕΚΕΙΝΟΙ!ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΗΤΑΝ Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΜΕ ΤΙΣ ΑΛΛΑΓΕΣ ΝΑ ΠΑΡΑΜΟΝΕΥΟΥΝ!ΤΩΡΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΣΥΓΧΩΝΕΥΘΗΚΑΝ.

ΕΙΝΑΙ ΕΤΟΙΜΟΙ ΓΙ'ΑΥΤΟ?ΔΕ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΞΕΡΟΥΝ ΤΙΠΟΤΑ!ΜΟΝΟ ΝΑ ΚΑΤΑΒΡΟΧΘΙΖΟΥΝ!"


ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΑΙΝΙΑ S T A L K E R(Ο ΞΕΝΑΓΟΣ)

ΤΟΥ ΑΝΤΡΕ'Ι' ΤΑΡΚΟΦΣΚΙ

Παρασκευή 9 Νοεμβρίου 2007

H ΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ HOUSE...

ΟΛΟ ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΕΞΕΛΙΞΗΣ ΔΙΑΔΡΑΜΑΤΙΣΤΗΚΕ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΗΝ ΟΛΟ ΚΑΙ ΑΥΞΑΝΟΜΕΝΗ ΙΚΑΝΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΕΙΔΟΥΣ ΓΙΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΚΟΙΝOΤΗΤΩΝ!ΚΑΘΕ "ΚΑΛΗΜΕΡΑ" Η' ΚΑΘΕ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΚΥΝΗΓΙ ΠΟΥ ΑΝΤΑΛΑΣΣΑΝ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ ΟΙ ΠΡΩΙΜΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ,ΑΠΟΤΕΛΟΥΣΑΝ ΤΗΝ ΑΦΟΡΜΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΠΟΛΥΠΛΟΚΟΤΕΡΩΝ ΔΟΜΩΝ ΤΟΣΟ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΕΓΚΕΦΑΛΟ,ΟΣΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΟΔΗΓΗΣΑΝ ΕΝ ΤΕΛΕΙ ΣΤΗΝ ΜΑΚΡΑ ΕΠΙΒΙΩΣΗ ΤΟΥ ΕΙΔΟΥΣ!ΟΛΑ ΑΥΤΑ,ΒΕΒΑΙΑ,ΠΡΟΤΟΥ ΚΑΝΟΥΝ ΤΗΝ ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΟΥΣ Η ΙΔΙΟΤΕΛΕΙΑ,Η ΑΝΑΓΚΗ ΓΙΑ ΕΠΙΒΟΛΗ,Η ΚΑΘΕ ΛΟΓΗΣ ΚΑΚΕΝΤΡΕΧΕΙΑ ΚΑΙ Η ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΟΥ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΑΞΙΚΟ Η' ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΤΟΥ ΡΟΛΟ!ΓΙΑΤΙ ΑΠΟ ΤΟ ΤΟΤΕ ΠΡΩΤΟ ΛΑΚΤΙΣΜΑ ΤΟΥ ΚΑ'Ι'Ν,ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ Η ΑΠΛΗ "ΚΑΛΗΜΕΡΑ" ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Η' ΜΑΛΛΟΝ ΚΑΛΛΙΤΕΡΑ ΝΑ ΥΠΟΝΟΕΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΞΕΧΩΡΙΖΕΙ ΤΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΕΙΔΟΣ ΑΠΟ ΤΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ ΕΙΝΑΙ Η ΙΚΑΝΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΝΑ ΕΚΦΡΑΖΕΙ ΤΙΣ ΕΠΙΘΥΜΙΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΤΟΥ,ΤΟΣΟ ΜΕ ΛΕΚΤΙΚΟΥΣ,ΟΣΟ ΚΑΙ ΜΕ ΕΞΩΛΕΚΤΙΚΟΥΣ ΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΥΣ!ΤΟ "ΣΕ ΑΓΑΠΩ" ΓΙΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΛΕΧΘΕΙ ΤΟΣΟ ΜΕ ΛΟΓΙΑ,ΑΛΛΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΜΕ ΜΙΑ ΑΓΚΑΛΙΑ Η' ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΓΟΡΑ ΜΙΑΣ ΠΑΝΑΚΡΙBΗΣ ΤΣΑΝΤΑΣ LOUIS VUITTON ΩΣ ΔΩΡΟ ΚΑΙ ΩΣ ΚΑΛΕΣΜΑ ΓΙΑ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗ!

ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗΣ ΑΝΑΡΤΗΣΗΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΕΙ ΤΟ ΚΑΤΑ ΠΟΣΟ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΑΞΕΙΣ ΠΟΥ ΔΕΧΟΜΑΣΤΕ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΑΛΗΘΙΝΑ Η' ΕΚΦΡΑΖΟΥΝ ΜΕ ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΤΟΝ ΑΛΗΘΙΝΟ ΣΚΟΠΟ ΚΑΙ ΤΙΣ ΔΙΑΘΕΣΕΙΣ ΠΟΥ ΚΡΥΒΟΝΤΑΙ ΠΙΣΩ ΤΟΥΣ!ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΘΑ ΑΝΑΖΗΤΗΣΟΥΝΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΟΥ ΚΡΥΒΕΙ ΤΟ ΚΑΘΕ "ΣΗΜΑΙΝΟΝ" ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΟ ΕΚΑΣΤΟΤΕ "ΣΗΜΑΙΝΟΜΕΝΟΝ"!Η ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΤΗΣ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑΣ ΑΥΤΗΣ ΘΑ ΓΙΝΕΙ,ΚΑΤΑ ΤΗ ΓΝΩΜΗ ΜΟΥ,ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΚΑΤΑΝΟΗΤΗ,ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΕΝΑΝ ΑΠΛΟ ΠΑΡΑΛΛΗΛΙΣΜΟ ΜΕ ΤΙΣ ΦΥΣΙΚΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ

ΤΗΝ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΤΟΥ 60' Η ΕΚΡΗΞΗ ΤΩΝ ΦΥΣΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΕΙΧΕ ΩΣ ΕΝΑ ΑΠΟΚΟΡΥΦΩΜΑ ΤΗΣ,ΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ ΤΟΥ ΧΑΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ HEISENBERG KAI LORENTZ!ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗ ΘΕΩΡΙΑ ΑΥΤΗ ΠΟΤΕ ΔΕ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΜΕ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΗ ΘΕΣΗ ΕΝΟΣ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΟΥ ΣΕ ΜΙΑ ΣΤΟΙΒΑΔΑ,ΚΑΘΩΣ ΚΑΘΕ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΑ "ΦΩΤΙΣΟΥΜΕ" ΚΑΙ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΤΟ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΟ ΘΑ ΟΔΗΓΟΥΣΕ ΣΕ ΑΛΛΑΓΗ ΤΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗΣ ΤΟΥ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ,ΑΡΑ ΤΕΛΙΚΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΤΟΙΒΑΔΑΣ-ΘΕΣΗΣ ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ!ΤΑ "ΧΕΡΙΑ" ΤΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΕΙΝΑΙ ΛΟΙΠΟΝ ΔΕΜΕΝΑ,ΚΑΙ ΟΣΟ ΚΑΙ ΑΝ ΠΟΛΛΟΙ ΜΙΛΟΥΝ ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΑΠΡΟΣΠΕΛΑΣΤΟ ΜΑΚΡΟΚΟΣΜΟ (ΣΥΜΠΑΝ),ΤΑ ΙΔΙΑ ΚΑΙ ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΙΣΧΥΟΥΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΙΣ "ΚΑΤΑΒΟΛΑΔΕΣ" ΤΗΣ ΥΛΗΣ

"ΣΤΗΝ ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΥ,ΤΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΝ ΝΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΜΟΝΟ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΟΤΙ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ.ΔΕΝ ΜΑΘΑΙΝΟΥΜΕ ΤΙΠΟΤΕ ΩΣ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ.ΤΟ ΝΑ ΕΧΩ Η' ΟΧΙ ΤΗ ΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΥ ΕΧΕΙ ΔΕΥΤΕΡΕΥΟΥΣΑ ΣΗΜΑΣΙΑ-Η ΥΠΑΡΞΗ ΤΟΥ ΦΑΙΝΟΜΕΝΙΚΟΥ ΟΝΤΟΣ ΘΕΜΕΛΙΩΝΕΙ ΤΗ ΣΑΦΗΝΕΙΑ ΤΟΥ"ΟΠΩΣ ΠΟΛΥ ΕΥΣΤΟΧΑ ΤΟΝΙΣΕ ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΕΣ ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ ΤΟΝ HEISENBERG,Ο ΑΓΑΠΗΤΟΣ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΣ ΣΕΞΤΟΣ Ο ΕΜΠΕΙΡΙΚΟΣ!ΜΕ ΑΛΛΑ ΛΟΓΙΑ,ΕΙΤΕ ΓΡΑΜΜΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΕΙΤΕ ΠΡΩΙΝΟ ΟΝΕΙΡΟ,Η ΣΗΜΕΙΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΥΠΑΡΧΟΥΣΑΣ ΘΕΣΗΣ ΤΟΥ Κ Α Τ Α Ρ Χ Η Ν ΕΙΝΑΙ ΛΟΓΟΣ ΙΚΑΝΟΣ ΝΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΕΙ ΑΦΕΤΗΡΙΑ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ.ΜΕ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΡΟΠΟ ΠΟΥ Ο ΣΥΜΠΑΘΗΣ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΣ Μ.D ΗOUSE,ΤΗΣ ΟΜΩΝΥΜΗΣ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗΣ ΣΕΙΡΑΣ,ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΤΗΣ ΝΟΣΟΥ ΚΑΙ "ΠΑΛΕΥΕΙ"ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ ΣΤΑ ΤΥΦΛΑ,ΝΑ ΔΙΑΦΟΡΟΔΙΑΓΝΩΣΕΙ ΤΗΝ ΑΡΧΙΚΗ ΤΗΣ ΜΟΡΦΗ!

ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ,ΒΕΒΑΙΑ,ΑΚΟΜΑ ΠΙΟ ΠΕΡΙΠΛΟΚΑ ΟΤΑΝ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΟΥΜΕ ΝΑ ΕΝΤΟΠΙΣΟΥΜΕ ΤΙΣ ΑΝΑΛΟΓΙΕΣ ΤΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ ΤΟΥ ΧΑΟΥΣ ΣΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ!ΑΣ ΔΟΥΜΕ ΜΟΝΟ ΜΕΡΙΚΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ!ΠΟΣΕΣ ΦΟΡΕΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΔΕΙΞΕΙ ΕΝΑ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΑΠΟ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΔΙΑΘΕΤΟΥΜΕ,ΣΤΗΝ ΑΓΩΝΙΩΔΗ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΜΑΣ ΝΑ ΑΝΤΑΛΛΑΞΟΥΜΕ ΣΩΜΑΤΙΚΑ ΥΓΡΑ ΜΕ ΜΙΑ ΝΕΑΡΑ ΚΑΥΛΩΡΙΔΑ?ΠΟΣΕΣ ΦΟΡΕΣ,ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΤΑ "ΣΗΜΑΔΙΑ" ΗΤΑΝ ΞΕΚΑΘΑΡΑ ΚΑΙ ΙΚΑΝΑ ΣΕ ΑΡΙΘΜΟ,ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΔΕΧΘΕΙ ΤΗΝ ΑΠΟΡΡΙΨΗ ΑΠΟ ΑΤΟΜΟ ΤΟΥ ΑΝΤΙΘΕΤΟΥ ΦΥΛΛΟΥ Η' ΕΧΟΥΜΕ ΑΝΑΡΩΤΗΘΕΙ ΤΟ ΚΑΤΑ ΠΟΣΟ ΜΑΣ ΣΥΜΠΑΘΕΙ Η' ΜΑΣ ΠΟΘΕΙ?ΠΟΣΕΣ ΦΟΡΕΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ "ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙ" ΠΟΜΠΟΔΕΣΤΑΤΑ ΤΟΥΣ ΕΑΥΤΟΥΣ ΜΑΣ ΓΙΑ ΜΙΑ ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΤΥΧΗ ΣΤΗ ΔΟΛΙΧΟΔΡΟΜΙΑ ΤΗΣ ΕΥΡΕΣΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ?ΠΟΙΟΙ ΑΠΟ ΕΜΑΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΚΑΝΕΙ ΚΑΙ ΠΕΙ ΣΧΕΔΟΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΣΥΜΠΑΘΕΙΣ Η' ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ-ΜΕ ΣΗΜΑΙΑ ΤΗΝ ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΜΟΝΑΔΙΚΟΤΗΤΑ-ΠΕΡΙΘΩΡΙΟΠΟΙΗΜΕΝΟΙ?

ΠΟΣΟΥΣ ΓΚΟΥΡΟΥ-ΣΩΤΗΡΕΣ ΕΧΟΥΜΕ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΧΡΟΝΙΑ,ΠΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΖΟΝΤΑΙ ΓΑΛΗΝΗ ΚΑΙ ΗΡΕΜΙΑ,ΠΟΥΛΩΝΤΑΣ ΔΗΘΕΝ ΘΕ'Ι'ΚΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ ΙΔΑΝΙΚΗΣ ΣΥΝΥΠΑΡΞΗΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΕΑΥΤΟΥΣ ΜΑΣ?ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΣΑ'Ι'ΕΝΤΟΛΟΓΟΙ,ΑΓΑΠΗΤΕ MAHARAJI PRAM RAWAT ΚΑΙ ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΚΑΙ ΕΓΩ ΠΟΙΟΙ ΑΛΛΟΙ!Η ΙΔΙΑ Η ΦΥΣΗ,ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ ΤΗΣ ΕΝΤΡΟΠΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΑΟΥΣ,ΣΑΣ ΔΙΑΨΕΥΔΕΙ!ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙ ΑΠΟΛΥΤΑ ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΕΓΚΕΦΑΛΟΥ,ΟΤΑΝ ΤΟ ΜΟΝΟ ΔΙΑΓΝΩΣΤΙΚΟ ¨ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ" ΠΟΥ ΔΙΑΘΕΤΕΙ ΕΙΝΑΙ Ο..ΙΔΙΟΣ Ο ΑΘΡΩΠΙΝΟΣ ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ.Η ΚΑΘΕ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΚΡΙΝΕΤΑΙ ΑΠΛΑ ΜΑΤΑΙΗ ΚΑΙ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΕΡΙΟΡΙΖΕΤΑΙ ΑΥΣΤΗΡΑ ΣΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΠΑΘΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΠΛΗΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ ΓΙΑ ΟΡΘΗ ΖΩΗ!ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΓΙΑΤΙ ΑΚΡΙΒΩΣ,ΔΥΣΤΥΧΩΣ Η'ΕΥΤΥΧΩΣ,ΔΕΝ ΖΟΥΜΕ ΜΟΝΟΙ ΜΑΣ!ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ ΠΟΥ Η ΕΙΛΙΚΡΙΝΙΑ Η' Η ΕΚΦΡΑΣΗ ΜΙΑΣ ΕΠΙΘΥΜΙΑΣ ΘΑ ΑΠΑΝΤΙΕΤΑΙ ΜΕ ΠΕΡΙΦΡΟΝΥΣΗ Η'ΚΑΚΟΒΟΥΛΙΑ,ΜΙΑ ΝΕΥΡΩΣΗ ΘΑ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ...

ΤΕΛΙΚΗ ΣΥΜΒΟΥΛΗ,ΟΠΩΣ ΠΑΝΤΑ,ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΙΧΝΟΣ ΠΑΤΡΟΝΟΥ,ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΟΥΜΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΜΑΣ ΜΕ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΡΟΠΟ,ΕΙΤΕ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΜΙΑ ΞΑΝΘΙΑ ΥΠΕΡ-ΓΚΟΜΕΝΑ,ΕΙΤΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΡΓΟΔΟΤΗ ΜΑΣ,ΤΟΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΜΑΣ ΕΙΤΕ ΓΙΑ ΤΟ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑΡΗ ΤΗΣ ΓΕΙΤΟΝΙΑΣ!ΚΑΙ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΟΛΑ,ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΣΟ ΤΟ ΔΥΝΑΤΟΝ "ΣΤΑΡΑΤΟΙ" ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΠΑΡΑΠΛΑΝΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΜΕ ΛΑΘΟΣ ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΚΑΙ ΛΑΘΟΣ ΠΡΟΤΡΟΠΕΣ!Η ΝΕΥΡΩΣΗ ΚΑΙΡΟΦΥΛΑΚΤΕΙ!

ΣΤΗ ΣΚΙΑ ΤΟΥ LEMMY CAUTION(ΥΠΟΘΕΣΗ LIDO PALACE)


"ΦΩΝΑΞΕ ΜΟΥ ΤΗΝ ΚΛΕΙΩ" ΗΤΑΝ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΛΟΓΙΑ,ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΕΠΙΤΑΚΤΙΚΑ,ΠΟΥ ΕΚΣΤΟΜΗΣΕ ΠΟΤΕ Ο LEMMY CAUTION!ΤΟ ΓΚΑΡΣΟΝ ΤΟΥ LIDO PALACE ΕΦΥΓΕ ΜΑΙΝΟΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ ΤΟΥ,ΜΟΥΡΜΟΥΡΙΖΟΝΤΑΣ ΚΑΤΙ ΣΑΝ ΒΡΙΣΙΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ LEMMY CAUTION ,ΚΑΘΩΣ ΗΤΑΝ Η 3 ΦΟΡΑ ΠΟΥ ΤOY ΖΗΤΟΥΣΕ ΤΗΝ ΚΛΕΙΩ,ΜΙΑ ΠΑΝΕΜΟΡΦΗ ΟΥΚΡΑΝΕΖΑ ΧΟΡΕΥΤΡΙΑ,ΕΚΕΙΝΟ ΤΟ ΒΡΑΔΥ!ΗΤΑΝ ΚΑΤΙ ΑΝΑΠΟΦΕΥΚΤΟ ΟΜΩΣ ΓΙΑ ΤΟ LEMMY!ΚΑΤΙ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΟΥ!ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΤΟ ΕΠΕΒΑΛΛΕ Η "ΝΟΣΗΡΟΤΗΤΑ"ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΤΟΥ ΚΑΙ Η ΣΟΒΑΡΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΥΠΟΘΕΣΗΣ ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΝΑ ΕΠΙΛΥΣΕΙ!

Ο LEMMY CAUTION,Ο ΚΑΛΥΤΕΡΟΣ ΓΑΛΛΟΣ ΙΔΙΩΤΙΚΟΣ ΝΤΕΤΕΚΤΙΒ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ, ΠΑΣΧΕΙ ΑΠΟ ΜΙΑ ΣΠΑΝΙΑ ΑΣΘΕΝΕΙΑ.ΑΣΘΕΝΕΙΑ ΠΟΥ ΤΟΝ ΕΜΠΟΔΙΖΕΙ ΝΑ ΒΡΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΙΣ ΥΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ,ΕΑΝ ΠΡΩΤΑ ΔΕΝ ΑΓΓΙΞΕΙ ΚΑΙ ΓΕΥΤΕΙ ΕΝΑ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΣΤΗΘΟΣ.ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΒΡΑΔΙΑ ΟΥΤΕ Η ΔΥΝΑΤΗ ΒΡΟΧΗ,ΟΥΤΕ Ο ΑΣΦΥΚΤΙΚΟΣ ΚΛΟΙΟΣ ΤΟΥ ΓΑΛΛΙΚΟΥ ΥΠΟΚΟΣΜΟΥ ΕΜΠΟΔΙΣΑΝ ΤΟΝ LEMMY ΑΠΟ ΤΟ ΝΑ ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙ ΤΟ LIDO PALACE.ΓΙΑΤΙ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΒΡΑΔΙΑ,ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ ΠΟΥ ΑΝΟΙΓΕ ΤΟ ΜΙΚΡΟ ΤΕΤΡΑΔΙΑΚΙ ΠΟΥ ΔΙΑΤΗΡΟΥΣΕ,ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΤΙΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΤΟΥ,ΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΞΕΧΩΡΙΖΕ ΜΠΡΟΣΤΑ ΤΟΥ ΗΤΑΝ ΘΟΛΕΣ ΜΟΥΤΖΟΥΡΕΣ ΚΑΙ ΕΝΑ ΥΠΕΡΟΧΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΑΠΟ ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΣΤΗΘΗ.ΤΑ ΣΤΗΘΗ ΠΟΥ ΑΝΑΜΕΣΑ ΤΟΥΣ,ΕΙΧΕ ΤΟΣΟ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΧΩΣΕΙ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ...

Ο LEMMY CAUTION ΔΕΝ ΤΑ ΠΗΓΑΙΝΕ ΠΟΤΕ ΚΑΛΑ ΜΕ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ.ΙΣΩΣ Ο ΧΑΜΗΛΟΣ ΜΙΣΘΟΣ ΤΟΥ,ΙΣΩΣ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΟΤΙ ΗΤΑΝ ΠΟΛΥ ΕΞΥΠΝΟΣ ΓΙΑ ΑΥΤΕΣ,ΙΣΩΣ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΟΤΙ ΔΕ ΘΗΛΑΣΕ ΜΙΚΡΟΣ,ΤΟΝ ΑΝΑΓΚΑΖΑΝ ΠΑΝΤΑ ΝΑ ΖΕΙ ΜΟΝΑΧΙΚΑ ΚΑΙ ΠΙΘΑΝΟΤΑΤΑ ΠΡΟΚΑΛΕΣΑΝ ΚΑΙ ΑΥΤΗΝ ΤΗ ΞΕΧΩΡΙΣΤΗ ΠΑΘΗΣΗ.ΓΙ'ΑΥΤΟ,ΜΑΛΛΟΝ,ΔΕ ΣΚΕΦΤΗΚΕ ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΤΗΝ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ ΠΟΥ ΠΙΘΑΝΩΣ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΥΠΟΣΤΕΙ ΟΙ ΧΟΡΕΥΤΡΙΕΣ ΤΟΥ LIDO PALACE ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΛΟΓΗΣ-ΛΟΓΗΣ ΝΤΑΒΑΤΖΗΔΕΣ ΤΟΥΣ,ΕΝΤΟΣ ΚΑΙ ΕΚΤΟΣ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΩΝ!ΧΟΡΕΥΤΡΙΕΣ ΟΜΩΣ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΕΣ ΓΙΑ ΝΑ "ΞΕΔΙΨΑΣΕΙ" ΤΟ ΣΚΟΤΕΙΝΟ ΔΙΑΒΑΤΗ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΒΑΘΙΑ ΧΩΜΕΝΟΣ ΣΤΟ ΑΣΥΝΕΙΔΗΤΟ ΤΟΥ.ΓΙΑΤΙ ΚΑΘΕ ΚΑΚΟΠΟΙΟΣ ΠΟΥ ΣΥΛΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΔΙΚΕΣ ΤΟΥ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΑΞΙΖΕΙ ΤΟΝ ΚΟΠΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΑΛΑΙΠΩΡΙΑ ΤΩΝ ΧΟΡΕΥΤΡΙΩΝ.ΚΑΙ ΕΑΝ ΓΙΑ ΝΑ ΠΡΑΞΕΙ ΤΟΝ ΚΟΝΩΝΙΚΟ ΤΟΥ ΡΟΛΟ ΣΩΣΤΑ,ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΒΗΝΕΙ ΤΟΝ ΠΟΘΟ ΤΟΥ ΜΕ ΜΙΑ ΔΥΣΤΥΧΙΣΜΕΝΗ ΧΟΡΕΥΤΡΙΑ,ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΚΟΣΤΟΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΤΕΘΕΙΜΕΝΟΣ ΝΑ ΤΟ ΠΛΗΡΩΣΕΙ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟ ΠΑΡΑΠΑΝΩ...

Ο LEMMY CAUTION ΔΕΝ ΕΝΙΩΘΕ ΠΟΤΕ ΦΟΒΟ ΑΠΕΝΑΤΙ ΣΤΟΥΣ ΑΝΤΙΠΑΛΟΥΣ ΤΟΥ!ΙΣΩΣ ΜΟΝΟ ΚΑΠΟΙΕΣ ΕΝΟΧΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΩΤΕΡΟΤΗΤΑ ΤΟΥ!ΑΥΤΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ,ΟΜΩΣ,ΦΟΒΙΖΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΤΟΝ LEMMY CAUTION,ΑΣΧΕΤΑ ΜΕ ΤΟ ΤΙ ΜΠΟΡΕΙ ΠΟΛΛΟΙ ΝΑ ΝΟΜΙΖΑΝ,ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΤΟ ΑΝ ΘΑ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΕΙ ΚΑΠΟΤΕ Η "ΑΔΥΝΑΜΙΑ" ΤΟΥ.ΑΛΛΩΣΤΕ,Η ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΣΗ ΠΟΥ ΤΟΥ ΠΑΡΕΙΧΕ ΕΝΑ ΒΥΖΙ ΗΤΑΝ ΠΟΛΥ ΔΥΝΑΤΟΤΕΡΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΜΟ Η'ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΟ ΣΤΙΓΜΑΤΙΣΜΟ.ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΕΤΡΕΜΕ ΗΤΑΝ Ο ΚΑΚΟΠΟΙΟΣ ΕΚΕΙΝΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΘΑ ΜΟΙΡΑΖΟΝΤΑΝ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΕΥΦΥ'Ι'Α,ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΠΑΘΗΣΗ.ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟΣ Ο ΚΑΚΟΠΟΙΟΣ ΘΑ ΕΜΕΝΕ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ ΑΤΙΜΩΡΗΤΟΣ...

ΒΥΘΙΣΜΕΝΟΣ ΣΤΙΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΓΟΥΛΙΑ ΚΙΤΡΙΝΗΣ ΤΕΚΙΛΑΣ ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΑΠΟΜΕΙΝΕΙ ΣΤΟ ΠΟΤΗΡΙ ΤΟΥ,Ο LEMMY CAUTION ΑΡΓΗΣΕ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΠΩΣ Η ΚΛΕΙΩ ΤΟΝ ΕΙΧΕ ΗΔΗ ΠΛΗΣΙΑΣΕΙ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΡΟΣΚΑΛΟΥΣΕ ΓΙΑ ΕΝΑ LAP-DANCE ΠΟΥ ΜΟΝΟ ΕΚΕΙΝΗ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ.ΤΑ ΕΠΟΜΕΝΑ ΔΕΥΤΕΡΟΛΕΠΤΑ,Ο LEMMY ΗΔΗ ΚΡΑΤΟΥΣΕ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥ ΤΟ ΣΤΗΤΟ ΣΤΗΘΟΣ ΤΗΣ ΞΑΝΘΙΑΣ ΚΑΛΛΟΝΗΣ.

ΚΑΘΕ ΕΚΑΤΟΣΤΟ ΠΟΥ ΒΥΘΙΖΕ ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΙΣΚΟ ΤΟΥ,ΕΚΑΝΕ ΤΙΣ "ΕΡΡΙΝΥΕΣ" ΤΟΥ ΑΣΥΝΕΙΔΗΤΟΥ ΤΟΥ ΝΑ ΛΙΩΝΟΥΝ ΜΕ ΤΡΟΠΟ ΑΞΙΟΠΕΡΙΕΡΓΟ.ΚΑΙ ΚΑΘΩΣ ΕΛΙΩΝΑΝ (ΚΑΙ ΤΟ ΜΥΑΛΟ ΤΟΥ ΑΡΧΙΖΕ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΚΑΘΑΡΑ) ΚΑΤΕΒΑΙΝΑΝ ΣΙΓΑ-ΣΙΓΑ ΑΠΟ ΤΟ ΛΑΙΜΟ ΚΑΙ ΕΠΕΙΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΟΜΑΧΙ ΤΟΥ,ΓΙΑ ΝΑ ΕΚΤΟΞΕΥΘΟΥΝ ΤΕΛΙΚΑ ΜΕ ΡΙΠΕΣ,ΛΙΓΑ ΜΟΛΙΣ ΛΕΠΤΑ ΑΦΟΥ ΕΙΧΕ ΞΕΚΙΝΗΣΕΙ Ο ΧΟΡΟΣ,ΣΤΟ ΕΣΩΡΟΥΧΟ ΤΟΥ...

Ο LEMMY CAUTION,ANΑΚΟΥΦΙΣΜΕΝΟΣ ΠΛΕΟΝ,ΓΥΡΝΑ ΓΡΗΓΟΡΑ ΣΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ ΤΟΥ ΚΑΙ ΞΕΦΥΛΛΙΖΕΙ ΜΕ ΜΑΝΙΑ ΤΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑΡΙΟ ΤΟΥ,ΜΕ ΤΗ ΧΑΡΑ ΤΟΥ ΜΙΚΡΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΠΟΥ ΤΟΠΟΘΕΤΕΙ ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΚΟΜΜΑΤΙ ΣΤΟ ΠΑΖΛ. "ΝΑΙ.ΤΩΡΑ ΠΙΑ ΞΕΡΩ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΔΟΛΟΦΟΝΟΣ" ΣΚΕΦΤΗΚΕ ΚΑΙ ΦΟΡΩΝΤΑΣ ΤΟ ΜΑΚΡΥ ΕΚΡΟΥ ΠΑΛΤΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΡΕΠΟΥΜΠΛΙΚΑ ΤΟΥ,ΕΦΥΓΕ ΤΡΕΧΩΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΜΑΓΑΖΙ ΜΕ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ ΤΟ ΠΛΗΣΙΕΣΤΕΡΟ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟ ΤΜΗΜΑ!ΜΑ ΚΑΘΩΣ Η ΒΡΟΧΗ ΕΞΑΚΟΛΟΥΘΟΥΣΕ ΝΑ ΔΕΡΝΕΙ ΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΤΗΣ ΜΟΝΜΑΡΤΗΣ,ΔΥΟ ΖΕΥΓΑΡΙΑ ΜΑΤΙΑ ΚΑΙ ΕΝΑΣ ΚΡΟΤΟΣ ΘΑ ΣΥΝΟΔΕΥΑΝ ΤΑ ΒΗΜΑΤΑ ΤΟΥ LEMMY CAUTION...

Παρασκευή 2 Νοεμβρίου 2007

ΤΑΠΕΙΝΩΣΗ(PLATOON IS OVER)


Η ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΑΠΑΙΤΗΣΗ(ΚΑΙ ΕΝΑ ΠΡΩΙΜΟ ΔΩΡΟ ΓΕΝΕΘΛΙΩΝ)ΑΠΟ ΤΟΝ ΦΙΛΟ ΜΟΥ ΓΙΩΡΓΟ,ΠΟΥ ΥΠΗΡΕΤΕΙ ΑΥΤΗΝ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΣΤΗΝ ΑΚΡΙΤΙΚΗ ΡΟΔΟ

ΟΜΟΛΟΓΩ ΠΩΣ ΕΙΧΑ ΑΡΧΙΚΑ ΤΙΣ ΑΜΦΙΒΟΛΙΕΣ ΜΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΑΝ ΗΤΑΝ ΠΡΕΠΟΝ ΝΑ ΚΑΤΑΠΙΑΣΤΩ ΜΕ ΤΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΘΕΜΑ,ΚΑΘΩΣ Ο ΙΔΙΟΣ ΔΕΝ ΕΧΩ ΑΚΟΜΗ ΥΠΗΡΕΤΗΣΕΙ ΣΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΤΡΑΤΟ(ΚΑΤΙ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΘΑ ΣΥΜΒΕΙ ΑΜΕΣΑ,ΕΝΤΟΣ ΤΩΝ ΕΠΟΜΕΝΩΝ 2 ΕΤΩΝ).ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΟΜΩΣ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΣΤΡΑΤΕΥΣΗΣ,ΟΙ ΟΠΟΙΕΣ ΘΕΩΡΩ ΠΩΣ ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΑΝΑΦΕΡΘΟΥΝ ΚΑΙ,ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΚΟΙΝΟΤΥΠΕΣ,ΑΓΓΙΖΟΥΝ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ(ΣΚΟΠΟΣ ΜΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΦΘΑΣΩ ΣΕ ΑΚΡΟΤΗΤΕΣ ΚΑΙ ΝΑ "ΑΓΓΙΞΩ" ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΥ Η'ΚΑΙ ΦΑΣΙΣΜΟΥ ΑΚΟΜΑ,ΑΛΛΑ ΝΑ ΠΛΗΣΙΑΣΩ ΤΟ ΟΛΟ ΘΕΜΑ ΑΠΟ ΤΗ ΜΕΡΙΑ ΤΟΥ "ΑΜΟΙΡΟΥ"ΣΤΡΑΤΕΥΣΙΜΟΥ)

1)Η ΣΤΡΑΤΕΥΣΗ ΝΟΜΙΖΩ ΠΩΣ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΝΟΜΙΟ ΚΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ ΤΩΝ ΔΕΚΑΟΧΤΑΡΗΔΩΝ.ΤΟΣΟ ΟΙ ΑΝΤΟΧΕΣ ΤΗΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ,ΟΣΟ ΚΑΙ Η ΑΓΝΟΙΑ ΚΙΝΔΥΝΟΥ ΠΟΥ ΤΗ ΣΥΝΟΔΕΥΟΥΝ,ΚΑΘΙΣΤΟΥΝ ΤΗΝ ΗΛΙΚΙΑ ΑΥΤΗ ΙΔΑΝΙΚΗ ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΗΡΕΤΗΣΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ.ΠΩΣ ΜΠΟΡΕΙ ΑΡΑΓΕ Η,ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΚΑΝΕΙΣ,ΤΑΛΑΙΠΩΡΗΜΕΝΗ Η' ΚΑΙ ΑΦΗΜΕΝΗ ΣΤΑ ΣΟΥΒΛΑΚΙΑ ΦΥΣΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΕΝΟΣ 26ΧΡΟΝΟΥ(ΠΟΣΟ ΜΑΛΛΟΝ ΕΝΟΣ ΑΚΟΜΑ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΥ ΣΕ ΗΛΙΚΙΑ)ΝΑ ΑΝΤΑΠΕΞΕΛΘΕΙ ΤΟ ΙΔΙΟ ΣΤΙΣ,ΟΡΙΣΜΕΝΕΣ ΦΟΡΕΣ,ΣΚΛΗΡΕΣ ΑΠΑΙΤΗΣΕΙΣ?ΠΟΙΟ ΕΛΛΗΝΟΠΟΥΛΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΚΟΠΙΑΣΕΙ ΕΠΙ ΧΡΟΝΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΣΠΟΥΔΑΣΕΙ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΔΙΑΤΕΘΗΜΕΝΟ ΝΑ ΚΑΘΥΣΤΕΡΗΣΕΙ ΓΙΑ ΑΚΟΜΑ ΕΝΑ ΧΡΟΝΟ ΤΗΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗ ΤΟΥ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ?

2)ΜΕ ΕΞΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥΣ ΙΑΤΡΟΥΣ(ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ "ΠΡΟΣΦΙΛΗ"ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΤΩΝ ΒΥΣΜΑΤΙΟΥΧΩΝ),ΚΑΜΙΑ ΑΛΛΗ ΜΟΡΦΗ ΕΙΔΙΚΕΥΣΗΣ Η'ΣΠΟΥΔΗΣ ΣΤΟΝ ΠΡΟΤΕΡΟ ΒΙΟ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΠΡΑΚΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΡΥΣΜΑ ΣΤΟ ΣΤΡΑΤΟ.ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΜΥΝΗΣ ΔΕΝ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΕΤΑΙ ΤΙΣ ΓΝΩΣΕΙΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ,ΣΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ ΑΛΛΩΣΤΕ ΥΠΟΤΙΘΕΤΑΙ ΠΩΣ ΕΧΕΙ ΕΠΕΝΔΥΣΕΙ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ ΜΑΚΡΟΠΡΟΘΕΣΜΗΣ ΑΝΤΑΜΟΙΒΗΣ,ΠΟΥ ΜΕ ΘΥΣΙΕΣ ΕΧΟΥΝ ΑΠΟΚΤΗΘΕΙ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ?Ο ΑΓΡΟΤΗΣ,Ο ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΜΗΧΑΝΙΚΟΣ ΚΑΙ Ο ΑΝΕΙΔΙΚΕΥΤΟΣ ΠΩΣ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΥΠΗΡΕΤΟΥΝ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΜΟΝΑΔΑ,ΟΤΑΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΝΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΘΟΥΝ ΚΑΤΑΛΛΗΛΟΤΕΡΑ?ΣΥΖΗΤΑΜΕ ΔΗΛΑΔΗ ΓΙΑ ΚΑΚΟΔΙΑΧΕΙΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΠΟΡΩΝ,ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΜΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΚΗ ΔΥΣΠΑΡΕΥΝΙΑ,ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΣΥΝΕΥΡΕΣΗΣ ΑΝΟΜΟΙΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ!ΜΙΑ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΠΟΥ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΔΕΝ ΕΞΥΠΗΡΕΤΕΙ ΔΙΟΛΟΥ ΟΥΤΕ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ

3)Η ΣΤΡΑΤΕΥΣΗ ΥΠΟΤΙΘΕΤΑΙ ΠΩΣ ΠΑΡΕΧΕΙ ΙΣΟΤΙΜΗ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΗ ΣΕ ΟΛΟΥΣ,ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΑΝ ΕΦΑΡΜΟΖΕΤΑΙ ΜΕ ΣΚΛΗΡΟ ΤΡΟΠΟ.ΜΕ ΤΟ ΑΤΟΜΟ Α' ΟΜΩΣ ΝΑ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΟ ΠΕΝΤΑΓΩΝΟ ΚΑΙ ΤΟ ΑΤΟΜΟ Β' ΣΤΟΝ ΕΒΡΟ ΠΩΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΜΠΟΔΙΖΕΤΑΙ ΝΑ ΓΙΓΑΝΤΩΘΟΥΝ ΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΝΙΣΟΤΗΤΕΣ?ΟΤΑΝ ΤΟ ΑΤΟΜΟ Χ' ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΗΔΗ 1 ΧΡΟΝΟ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΓΕΝΙΚΗΣ ΧΕΙΡΟΥΡΓΙΚΗΣ ΣΤΟ ΓΝΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΤΟΜΟ Ψ' ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΑΚΟΜΑ 3 ΕΤΗ ΓΙΑ ΕΝΑΡΞΗ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ,ΠΩΣ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΜΙΛΟΥΜΕ ΓΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΕΝΤΟΣ ΣΤΡΑΤΟΥ?ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΠΟΚΤΗΣΗ ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΕΥΣΙΜΟΥ,Ο ΕΝΑΣ ΤΥΧΑΙΝΕΙ ΝΑ ΤΟΠΟΘΕΤΕΙΤΑΙ,ΓΙΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ, ΣΤΗΝ ΑΡΧΕΙΟΘΕΤΗΣΗ ΚΑΙ Ο ΑΛΛΟΣ ΜΑ ΜΑΘΑΙΝΕΙ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΠΟΥ ΟΝΤΩΣ ΘΑ ΤΟΥ ΦΑΝΟΥΝ ΧΡΗΣΙΜΑ ΣΤΗ ΜΟΝΑΔΑ ΤΟΥ!ΒΓΑΛΤΕ ΜΟΝΟΙ ΣΑΣ ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ..

4)ΣΤΟ ΣΤΡΑΤΟ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΟΤΙ "ΣΠΑΕΙ"Ο ΕΓΩΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΟΛΛΑ ΤΟΥ-ΠΕ.ΣΠΑΕΙ,ΟΜΩΣ,ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΛΑΘΟΣ ΛΟΓΟΥΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΛΑΘΟΣ ΤΡΟΠΟΥΣ!ΣΠΑΕΙ,ΑΚΡΙΒΩΣ ΓΙΑΤΙ ΧΑΝΕΙΣ ΤΗΝ ΜΟΝΑΔΙΚΟΤΗΤΑ ΣΟΥ.ΣΠΑΕΙ,ΓΙΑΤΙ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΕΝΟΣ ΧΡΟΝΟΥ,ΑΠΟΤΕΛΕΙΣ ΕΝΑ ΑΠΛΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΠΟΥ Η ΤΑΜΠΕΛΑ ΤΟΥ ΓΡΑΦΕΙ "ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΜΥΝΗΣ-ΠΑΡΑΣΚΕΥΑΣΤΗΚΕ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ".ΠΟΛΥ ΑΠΛΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΟΥΤΕ...ΝΑ ΟΥΡΗΣΕΙΣ ΑΝ ΔΕ ΤΟ ΞΕΡΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΝΩΤΕΡΟΣ ΣΟΥ.ΚΑΙ ΑΝ ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΟ ΑΜΑΡΤΗΜΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΤΟΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙΣ,ΘΑ ΨΑΞΟΥΝ ΜΕΣΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΤΡΥΠΑ ΓΙΑ ΝΑ ΣΕ ΒΡΟΥΝ.ΚΑΙ ΠΡΙΝ ΚΑΛΑ-ΚΑΛΑ ΠΡΟΛΑΒΕΙΣ ΝΑ ...ΤΗΝ ΤΙΝΑΞΕΙΣ ΘΑ ΣΕ ΟΔΗΓΗΣΟΥΝ ΓΡΗΓΟΡΑ ΣΤΗΝ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΣΟΥ Η'ΣΕ ΚΑΠΟΙΟ ΣΗΜΕΙΟ ΕΝΤΟΣ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟΥ ΠΟΥ..ΠΡΟΒΛΕΠΕΤΑΙ ΝΑ ΚΑΘΕΣΑΙ

ΑΥΤΑ ΤΑ ΟΛΙΓΑ ΓΙΑ ΣΗΜΕΡΑ!ΕΛΠΙΖΩ ΑΡΚΕΤΟΙ ΝΑ ΣΥΜΜΕΡΙΖΕΣΤΕ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΜΟΥ!ΓΙΩΡΓΑΚΗ ΧΡΟΝΙΑ ΣΟΥ ΠΟΛΛΑ,ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΠΡΟΩΡΑ,ΚΑΙ ΚΑΛΟΣ ΠΟΛΙΤΗΣ

ΠΡΟΣΤΑΤΕΨΤΕ ΤΗ ΦΥΣΗ


ΜΕΡΙΚΕΣ ΜΟΛΙΣ ΕΒΔΟΜΑΔΕΣ ΠΡΙΝ ΕΟΡΤΑΣΤΗΚΕ Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΤΩΝ ΚΑΤΟΧΩΝ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΩΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΩΝ!ΚΟΙΝΗ ΑΠΑΙΤΗΣΗ-ΚΑΙ ΩΣ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ ΤΗΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗΣ ΗΜΕΡΑΣ-ΤΕΘΗΚΕ Η ΣΥΓΓΡΑΦΗ ΜΙΑΣ ΑΝΑΡΤΗΣΗΣ ΑΠΟ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ BLOGGERS ΜΕ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΟ ΤΙΤΛΟ... "ΠΡΟΣΤΑΤΕΨΤΕ ΤΗ ΦΥΣΗ"

ΕΠΕΙΔΗ Η ΟΛΗ ΝΟΟΤΡΟΠΙΑ "ΠΡΟΒΑΤΑ ΜΑΖΙΚΑ ΜΕΤΑΚΙΝΟΥΜΕΝΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΣΦΑΓΕΙΟ" ΠΟΤΕ ΔΕ ΜΟΥ ΑΡΕΣΕ(ΚΑΙ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΕΙ ΣΤΑ ΓΗΠΕΔΑ ΟΠΟΥ ΚΑΙ ΑΝΗΚΕΙ ΚΑΙ ΤΑΙΡΙΑΖΕΙ,ΟΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΛΥΣΣΑΝΕ ΟΙ ΛΟΓΗΣ,ΛΟΓΗΣ ΗΘΙΚΟΠΛΑΣΤΕΣ),ΑΠΟΦΑΣΙΣΑ ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΛΙΓΟΣ ΧΡΟΝΟΣ ,ΚΑΙ ΑΦΟΥ ΕΧΩ ΑΦΗΣΕΙ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΓΙΑΣΟΥΝ ΜΕΣΑ ΜΟΥ ΤΑ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΟΙ ΑΠΟΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΛΥΚΡΟΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ,ΝΑ ΣΥΓΓΡΑΨΩ ΤΗ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΑΝΑΡΤΗΣΗ

ΜΕ ΤΟ ΣΥΝΤΟΜΟ ΑΥΤΟ "ΔΟΚΙΜΙΟ" ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΛΑΒΩ ΜΕΡΟΣ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΦΑΤΑ ΚΑΛΟΣΤΗΜΕΝΗ ΜΑΧΗ ΜΕΤΑΞΥ ΟΙΚΟΛΟ-ΜΑΧΩΝ ΚΑΙ ΟΙΚΟΛΟ-ΚΛΑΣΤΩΝ,ΑΛΛΑ ΝΑ ΘΕΣΩ ΜΙΑ ΝΕΑ ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΟΥ ΖΗΤΗΜΑΤΟΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΑΠΑΣΧΟΛΕΙ.ΤΗΝ ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ ΤΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ,ΕΚΕΙ ΟΜΩΣ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΚΟΜΑ ΦΥΣΗ..

ΚΑΤ'ΑΡΧΑΣ,ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΤΙΚΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ!ΤΑ ΔΥΟ ΕΚΕΙΝΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΔΙΑΡΗΚΤΑ ΣΥΝΔΕΔΕΜΕΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΕΙΔΟΥΣ,ΕΙΝΑΙ Η ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΟΤΗΤΑ(ΤΟ ΓΟΝΙΔΙΑΚΟ ΤΟΥ ΥΠΟΒΑΘΡΟ ΔΗΛΑΔΗ) ΚΑΙ Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ!ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΜΕΤΑΛΛΑΞΗ,ΕΙΤΕ ΓΟΝΟΤΥΠΙΚΗ ΕΙΤΕ ΦΑΙΝΟΤΥΠΙΚΗ,ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΜΕΤΑΒΟΛΗΣ ΕΝΟΣ ΕΚ ΤΩΝ ΔΥΟ ΠΡΟΑΝΑΦΕΡΘΕΝΤΩΝ ΣΥΣΤΑΤΙΚΩΝ!

ΟΣΟ ΟΜΩΣ ΚΑΙ ΑΝ ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ Η ΦΥΣΗ ΩΣ ΕΝΑΣ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΣ ΠΑΡΑΓΟΝΤΑΣ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΓΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΦΕΡΕΙ ΤΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΕΙΔΟΣ,ΕΠΗΡΕΑΖΩΝΤΑΣ ΤΟ ΣΑΝ ΥΠΕΡΤΑΤΗ ΔΥΝΑΜΗ ΕΚ ΤΩΝ ΑΝΩΘΕΝ ,Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΕΙΝΑΙ ΑΚΡΩΣ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ!ΟΤΑΝ ΤΑ 3 ΚΥΡΙΑ ΕΝΣΤΙΚΤΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙΝΑ ΤΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΗΣ,ΤΗΣ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΙΔΙΩΤΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ,ΠΟΙΑ ΑΡΑΓΕ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΚΦΡΑΣΤΕΙ ΜΕ ΑΠΟΛΥΤΗ ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΣΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΤΣΙΜΕΝΤΟΥΠΟΛΗ?ΑΠΟ ΠΟΙΟ ΔΕΝΤΡΟ ΝΑ ΜΑΖΕΨΕΙ ΚΑΡΠΟΥΣ Ο ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ HOMO SOCIALES ΓΙΑ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ ΤΗΝ ΠΕΙΝΑ ΤΟΥ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ?

ΟΣΟ ΚΑΙ ΑΝ ΤΟ ΦΙΛΑΡΑΚΙ ΜΟΥ Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΔΙΑΦΩΝΕΙ ΣΥΝΗΘΩΣ ΜΑΖΙ ΜΟΥ,ΕΝΑ ΤΣΙΓΑΡΟ Η' ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ ΠΕΤΑΜΕΝΑ ΣΤΗΝ ΕΠΑΡΧΕΙΑΚΗ ΕΛΛΑΔΑ,ΜΑΣ ΠΝΙΓΟΥΝ ΠΟΛΥ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΜΙΑ ΑΠΕΡΓΕΙΑ ΣΤΟ ΣΥΝΔΙΚΑΤΟ ΤΩΝ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑΡΗΔΩΝ ΤΗΣ ΑΤΤΙΚΗΣ!ΟΤΑΝ ΤΟ ΑΣΤΙΚΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΔΙΑΒΡΩΜΕΝΟ ΚΑΙ ΠΛΗΡΩΣ ΠΡΟΣΑΡΜΟΣΜΕΝΟ ΣΤΙΣ ΑΠΑΙΤΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΑΔΗΦΑΓΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΤΟΥ-ΜΠΑΡΑΚΟΥΝΤΑΣ,ΠΩΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΑΙΞΕΙ Η ΦΥΣΗ ΤΟΝ ΕΞΕΛΙΚΤΙΚΟ ΤΗΣ ΡΟΛΟ?

ΓΙ'ΑΥΤΟ ΛΟΙΠΟΝ,Η ΚΑΤΑΛΗΚΤΙΚΗ ΜΟΥ ΠΡΟΤΡΟΠΗ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΔΙΑΦΥΛΑΞΕΤΕ ΤΗ ΦΥΣΗ,ΑΛΛΑ ΝΑ ΤΟ ΠΡΑΞΕΤΕ ΓΙΑ ΤΗ ΦΥΣΗ ΤΩΝ ΑΓΡΟΤΩΝ,ΤΗ ΦΥΣΗ ΤΩΝ ΠΡΩΤΩΝ ΥΛΩΝ,ΤΗ ΦΥΣΗ ΤΗΣ ΕΠΑΡΧΕΙΑΣ!ΕΚΕΙ ΟΠΟΥ Ο ΠΛΑΝΗΤΗΣ ΑΚΟΜΑ ΑΝΑΠΝΕΕΙ...

Παρασκευή 26 Οκτωβρίου 2007

ΑΝΟΧΗ ΣΤΗΝ ΨΥΧΩΣΗ ΚΑΙ ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΝΕΥΡΩΣΗ


Η ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΑΥΤΗ ΑΦΙΕΡΩΝΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΠΑΝΤΑ ΧΑΜΟΓΕΛΑΣΤΟ ΑΛΑΦΡΩ'Ι'ΣΚΙΩΤΟ ΦΙΛΟ ΠΟΥ ΑΛΩΝΙΖΕΙ ΤΗΝ ΟΔΟ ΠΑΤΗΣΙΩΝ ΧΕΙΜΩΝΑ-ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΦΟΡΩΝΤΑΣ ΠΑΛΤΟ ΚΑΙ ΜΟΝΟΛΟΓΕΙ!Η ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΑΥΤΗ ΑΦΙΕΡΩΝΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΑΓΕΡΩΧΟ..ΠΑΡΑΣΤΑΤΗ ΧΩΡΙΣ ΑΙΤΙΑ ΤΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ,ΠΟΥ ΠΑΝΤΑ ΔΙΑΒΑΙΝΕΙ ΥΠΕΡΗΦΑΝΑ ΤΑ ΦΑΝΑΡΙΑ ΤΗΣ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΣΑΝ ΕΦΗΒΟΣ ΤΗΝ 28 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ!ΑΥΤΗ Η ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΑΦΙΕΡΩΝΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΠΑΠΠΟΥ ΤΟΥ ΓΑΛΑΤΣΙΟΥ ΠΟΥ ΑΓΩΝΙΑ' ΝΑ ΜΑΘΕΙ ΤΙ ΔΩΡΑ ΕΦΕΡΕ Ο ΝΑΣΕΡ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΑΝ ΕΤΥΧΕ ΚΑΙ ΥΠΗΡΕΤΗΣΑΜΕ ΜΑΖΙ ΤΟΥ ΣΤΟ ΕΛ-ΑΛ ΑΜΕ'Ι'Ν!

ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΔΙΕΥΚΡΙΝΗΣΗ ΚΑΤ'ΑΡΧΑΣ!ΟΙ ΛΕΞΕΙΣ ΝΕΥΡΩΣΗ ΚΑΙ ΨΥΧΩΣΗ ΕΧΟΥΝ ΑΠΟ ΚΑΙΡΟ ΚΑΤΑΡΓΗΘΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΟ ΟΡΟΛΟΓΙΟ,ΜΕΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΗΣ ΕΝΝΟΙΑΣ ΤΗΣ ΔΙΠΟΛΙΚΗΣ ΔΙΑΤΑΡΑΧΗΣ ΣΤΗΝ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗ ΠΡΑΚΤΙΚΗ,ΕΞΥΠΗΡΕΤΟΥΝ ΟΜΩΣ ΑΡΙΣΤΑ ΤΟΥΣ ΣΚΟΠΟΥΣ ΤΗΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗΣ ΑΝΑΡΤΗΣΗΣ ΚΑΙ ΘΑ ΜΟΥ ΕΠΙΤΡΕΨΕΤΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΩ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ ΝΑ ΑΝΤΙΛΗΦΘΕΙΤΕ ΑΡΤΙΟΤΕΡΑ ΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΤΩΝ ΛΟΓΩΝ ΜΟΥ

Ο ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΟΣ ΑΣΘΕΝΗΣ ΕΙΝΑΙ ΑΔΙΑΜΦΙΣΒΗΤΗΤΑ Ο "ΚΟΥΑΣΙΜΟΔΟΣ" ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΕΠΟΧΗΣ!ΤΟ ΑΠΟΒΡΑΣΜΑ ΓΙΑ ΠΟΛΛΟΥΣ,ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΑΧΑ Η'ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΑΣ Η'ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΠΕΙΡΑΓΜΑΤΟΣ!ΠΟΛΥ ΣΥΧΝΑ ΘΕΩΡΟΥΜΕ ΤΟΝ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΟ ΑΣΘΕΝΗ ΑΝΗΜΠΟΡΟ ΝΑ ΑΙΣΘΑΝΘΕΙ,ΑΝΗΜΠΟΡΟ ΝΑ ΕΚΦΡΑΣΤΕΙ Η'ΚΑΙ ΤΟ ΠΛΕΟΝ ΑΠΛΟ,ΝΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΕΙ ΤΑ ΟΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΑ!ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ,ΑΝΑΛΟΓΑ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟ ΑΤΟΜΙΚΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ,ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΝΑ ΙΣΧΥΟΥΝ,ΟΧΙ ΟΜΩΣ ΠΑΝΤΟΤΕ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟΣΟ ΣΥΧΝΑ ΩΣΤΕ ΝΑ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΔΕΔΙΚΑΣΜΕΝΑ!ΑΚΟΜΑ ΤΡΑΓΙΚΟΤΕΡΑ, ΚΑΙ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΘΕΡΑΠΩΝ ΙΑΤΡΟΣ,ΠΟΛΥ ΣΥΧΝΑ ΔΕΝ ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ ΚΑΝ ΙΑΤΡΟΣ,ΑΛΛΑ ΜΑΤΖΟΥΝΟΦΟΡΟΣ ΤΥΧΟΔΙΩΚΤΗΣ ΠΟΥ ΚΗΝΥΓΑ ΧΙΜΑΙΡΕΣ!

Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΩΣ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΕΣ ΠΑΘΗΣΕΙΣ ΑΦΗΝΟΥΝ ΤΟΝ ΙΑΤΡΟ ΜΕ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΣΗΚΩΜΕΝΑ ΨΗΛΑ,ΚΑΘΩΣ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΑΝΑΚΟΥΦΙΣΤΟΥΝ ΤΑ ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΑ ΤΟΥΣ,ΒΡΙΣΚΟΜΑΣΤΕ ΟΜΩΣ ΑΚΟΜΑ ΜΑΚΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΝΑ ΒΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΡΧΙΚΗ ΝΕΥΡΟΦΥΣΙΟΛΟΓΙΚΗ Η'ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΑ ΨΥΧΙΚΗ ΑΙΤΙΑ ΤΟΥΣ!ΣΚΕΦΤΕΙΤΕ ΟΜΩΣ ΠΩΣ ΚΑΙ Ο ΔΙΑΒΗΤΙΚΟΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΕΙ ΔΙΧΩΣ ΤΗ ΧΟΡΗΓΗΣΗ ΙΝΣΟΥΛΙΝΗΣ!ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΤΟΛΜΟΥΣΕ ΝΑ ΚΑΤΗΓΟΡΗΣΕΙ ΟΜΩΣ ΕΝΑΝ ΕΝΔΟΚΡΙΝΟΛΟΓΟ ΟΤΙ ΔΕ ΒΟΗΘΑ ΤΟΥΣ ΑΣΘΕΝΕΙΣ ΤΟΥ?

ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ,ΒΕΒΑΙΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΗΣ ΨΥΧΑΣΘΕΝΕΙΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΩΣ,ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ,ΟΙ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΟΙ ΑΣΘΕΝΕΙΣ ΔΙΑΘΕΤΟΥΝ ΕΝΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΑΤΟ ΑΛΛΟΘΙ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥΣ!ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΤΟΥΣ ΤΗΝ ΑΣΘΕΝΕΙΑ...

ΓΙΑΤΙ ΕΝΑΣ ΨΥΧΩΣΙΚΟΣ ΝΑ ΚΡΙΝΕΤΑΙ ΠΙΟ ΧΥΔΑΙΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ...ΑΣΠΑΛΑΚΑ ΟΔΗΓΟ ΤΟΥ ΔΙΠΛΑ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΥ ΠΟΥ ΒΟΑ ΓΙΑ ΛΙΓΑ ΧΙΛΙΟΣΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΑΣΦΑΛΤΟ?ΓΙΑΤΙ Ο ΜΕΙΖΩΝ ΣΧΙΖΟΦΡΕΝΗΣ ΝΑ ΜΑΣ ΑΠΕΙΛΕΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΑΘΕ "ΚΟΥΓΙΑ" ΚΑΙ ΝΕΥΡΩΤΙΚΟ ΣΟΥΒΛΑΚΟ-ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗ ΠΟΥ ΜΑΣ ΧΑΛΑΕΙ ΤΗ ΜΕΡΑ?ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΣΤΗΝΟΥΜΕ ΣΤΑ ΕΝΤΕΚΑ ΒΗΜΑΤΑ ΤΟΝ ΚΑΤΑΘΛΗΠΤΙΚΟ,ΑΝΤΙ ΝΑ ΣΤΗΣΟΥΜΕ ΤΟ ΚΑΘΕ ΤΗΛΕΣΚΟΥΠΙΔΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΘΕ ΤΗΛΕ-ΜΟΥΝΑΡΑ ΠΟΥ ΒΑΣΑΝΙΖΕΙ ΑΘΩΕΣ ΨΥΧΕΣ ΓΙΑ ΧΑΡΗ ΤΗΣ ΤΗΛΕΘΕΑΣΗΣ?ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΚΡΙΝΟΥΜΕ ΤΟΝ ΚΑΘΕ ΤΑΛΑΙΠΩΡΗΜΕΝΟ ΠΟΥ ΜΙΛΑ ΜΕ ΤΟ ΔΑΙΜΩΝΑ ΤΗΣ ΙΔΙΑΣ ΤΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ ΤΟΥ ΜΕΣΑ ΣΤΑ ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΜΕΤΑΦΟΡΑΣ,ΟΤΑΝ ΟΙ ΙΔΙΟΙ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΧΑΛΑΜΕ ΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΗ ΨΥΧΙΚΗ ΓΑΛΗΝΗ ΤΟΥ ΔΙΠΛΑΝΟΥ ΜΑΣ?

Η ΣΥΜΒΟΥΛΗ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΕΞΗΣ!ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΦΟΡΑ ΠΟΥ ΘΑ ΠΕΤΥΧΕΤΕ ΚΑΠΟΙΟΝ ΣΥΜΠΑΘΗΤΙΚΟ ΓΕΡΑΚΟ ΚΑΙ ΣΑΣ ΡΩΤΗΣΕΙ "ΕΧΕΤΕ ΚΑΝΕΙ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΤΟΥ ΕΛ ΑΛ ΑΜΕ'Ι'Ν?"ΜΗΝ ΑΠΑΝΤΗΣΕΤΕ "ΟΧΙ,ΑΛΛΑ ΕΧΩ ΚΑΝΕΙ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΤΩΝ ΑΣΤΡΩΝ"ΟΠΩΣ ΑΠΑΝΤΗΣΑ ΝΕΟΤΕΡΟΣ ΚΑΙ ΗΛΗΘΙΕΣΤΕΡΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΕΝΤΥΠΩΣΙΑΣΩ ΤΟΥΣ ΒΑΘΙΑ ΝΕΥΡΩΤΙΚΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ/ΦΙΛΕΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΚΡΥΦΤΩ ΣΤΟ ΛΑΓΟΥΜΙ ΤΗΣ ΔΙΚΗΣ ΜΟΥ ΝΕΥΡΩΣΗΣ,ΑΥΤΑΡΕΣΚΑ ΧΑΡΟΥΜΕΝΟΣ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΠΑΣΧΩΝ..

ΑRTIFICIAL INTELLIGENCE(HABLA CON EL)


ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΗΜΕΡΩΝ,ΒΡΕΘΗΚΑ ΝΑ ΔΕΧΟΜΑΙ ΔΙΑΡΚΗ ΒΟΜΒΑΡΔΙΣΜΟ ΑΠΟ ΚΑΤΑΧΩΡΗΣΕΙΣ ΤΗΣ COCA-COLA HELLAS ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΑ SITES!ΟΙ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΕΣ ΚΑΤΑΧΩΡΗΣΕΙΣ ΠΡΟΣΚΑΛΟΥΣΑΝ ΤΟΥΣ WEB-USERS ΝΑ ΣΥΝΟΜΙΛΗΣΟΥΝ "ΖΩΝΤΑΝΑ"(ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΟΞΥΜΩΡΟ)ΜΕ ΤΟΝ "ΦΙΛΤΑΤΟ" RAY,ΤΟΝ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΗ ΤΗΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΗΣ ΤΗΣ COCA-COLA!ΔΙΑΦΗΜΙΣΗΣ ΒΑΣΙΣΜΕΝΗΣ ΣΕ ΠΑΣΙΓΝΩΣΤΑ RPG ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ,ΟΠΟΥ Ο..ΚΑΚΟΣ ΤΗΣ ΥΠΟΘΕΣΗΣ ΑΝΑΚΑΛΥΠΤΕΙ ΤΗΝ COCA-COLA ΚΑΙ ΤΑΥΤΟΓΧΡΟΝΑ,ΕΚ ΘΑΥΜΑΤΟΣ, ΤΗΝ ΑΙΣΙΟΔΟΞΗ ΠΛΕΥΡΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ!ΔΥΟ ΜΙΚΡΕΣ ΚΑΙ ΓΡΗΓΟΡΕΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΑΡΧΙΚΑ!ΠΟΤΕ ΜΟΥ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑ ΓΙΑΤΙ Η COCA-COLA ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ,ΕΝΑ ΠΡΟ'Ι'ΟΝ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΔΕΔΕΜΕΝΟ ΠΛΕΟΝ ΜΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΕΚΦΑΝΣΕΙΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΑΣ(ΓΙΟΡΤΕΣ,ΓΑΜΟΥΣ,ΑΠΛΗ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ,ΥΠΕΡΤΑΣΗ,ΔΙΑΒΗΤΗΣ).Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΕΙΝΑΙ ΠΩΣ Η ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΑΥΤΗ ΔΕΝ ΘΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΕΙ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΛΥΔΙΑΣΤΑΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΜΕΤΑΞΥ ΧΡΗΣΤΩΝ,ΜΕΣΩ ΤΟΥ WEB!ΘΕΜΑ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΚΑΙ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΜΙΑΣ ΚΑΠΟΙΑΣ ΗΘΙΚΗΣ ΚΑΤΑΠΤΩΣΗΣ ΚΑΙ ΡΑΣΤΩΝΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΕΥΡΑ ΤΟΥ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ,ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΞΕΦΕΥΓΕΙ ΟΜΩΣ ΚΑΤΑ ΠΟΛΥ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΡΧΙΚΕΣ ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΑΝΑΡΤΗΣΗΣ.

ΜΕΤΑ,ΛΟΙΠΟΝ,ΤΗΝ ΟΛΗ ΑΥΤΗ ΠΛΥΣΗ ΕΓΚΕΦΑΛΟΥ ΑΠΟ YAHOO,MSN KAI...ΛΟΙΠΟΥΣ ΣΥΓΓΕΝΕΙΣ,ΑΠΟΦΑΣΙΣΑ ΝΑ ΝΙΩΣΩ ΓΙΑ ΛΙΓΟ...ΓΚΑΣΠΑΡΩΦ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟΝ ΜΠΛΕ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΗ ΚΑΙ ΝΑ ΤΕΣΤΑΡΩ ΤΟΣΟ ΤΙΣ ΔΙΚΕΣ ΜΟΥ ΙΚΑΝΟΤΗΤΕΣ ΝΑ ΦΕΡΩ ΤΟΝ "RAY"ΣΕ ΔΥΣΚΟΛΗ ΘΕΣΗ,ΟΣΟ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΤΑ ΠΟΣΟ Η ΕΠΟΧΗ ΤΩΝ ΜΗΧΑΝΩΝ,ΠΟΥ ΧΡΟΝΙΑ ΤΩΡΑ ΜΑΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΟΥΣ ΝΙΤΣΕ,ΧΟΛΥΓΟΥΝΤΙΑΝΕΣ ΤΑΙΝΙΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΑΤΑ ΤΟ...JOHNY WALKER,ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΚΟΝΤΑ ΜΑΣ.

ΟΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΠΟΥ ΜΟΥ ΕΔΙΝΕ Ο "RAY" ΒΑΣΙΖΟΝΤΑΝ ΣΕ ΠΟΛΥ ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ EXCELL KAI ΑΛΛΩΝ ΠΑΡΟΜΟΙΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΕΝΤΟΛΩΝ!Ο "RAY" ΕΔΙΝΕ ΤΙΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΒΑΣΙΣΜΕΝΟΣ ΣΕ ΛΕΞΕΙΣ-ΚΛΕΙΔΙΑ ΤΩΝ ΔΙΚΩΝ ΜΟΥ ΕΡΩΤΗΣΕΩΝ ΚΑΙ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΩΝΤΑΣ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΜΙΑ ΑΡΚΕΤΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΜΕΝΗ ΒΑΣΗ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ!ΕΙΧΕ ΤΡΟΜΑΚΤΙΚΗ ΔΥΣΚΟΛΙΑ ΝΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙ ΣΤΙΣ ΠΙΟ ΑΠΛΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ(ΟΠΩΣ "ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΚΑΡΕΚΛΑ?"),ΑΛΛΑ ΕΔΙΝΕ ΕΥΦΑΝΤΑΣΤΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΟΛΥΠΛΟΚΟΤΕΡΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ(ΟΠΩΣ "ΕΙΣΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ?" Η' "ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΕΟΣ?")

ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ(ΕΚΤΟΣ ΒΕΒΑΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΟΛΛΕΣ ΕΝ ΕΙΔΗ ΠΥΘΙΑΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΠΟΥ ΜΟΥ ΕΔΙΝΕ,ΟΙ ΟΠΟΙΕΣ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΕΣΤΕΚΑΝ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΑ)ΤΟΝ "ΤΣΑΚΩΣΑ"ΣΤΗΝ ΕΡΩΤΗΣΗ "ΠΙΝΕΙΣ ΜΠΑΦΟΥΣ?".Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΠΟΥ ΔΙΝΕΙ ΔΕΙΧΝΕΙ ΟΤΙ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΙΡΟ ΑΚΟΜΑ ΠΡΙΝ ΕΜΦΑΝΙΣΤΕΙ Ο..ΑΡΝΟΛΝΤ ΣΒΑΝΤΖΕΝΕΓΚΕΡ ΜΕ ΔΙΑΘΕΣΗ ΝΑ ΜΑΣ ΔΙΚΑΣΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΗΣΕΙ ΜΕ ΙΣΠΑΝΙΚΗ ΠΡΟΦΟΡΑ!ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ,Ο "RAY" ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΑΠΛΑ ΓΙΑ ΕΝΑ ΔΙΑΦΗΜΙΣΤΙΚΟ ΚΟΛΠΟ!ΙΣΩΣ ΚΑΠΟΙΟΣ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΗΣ ΕΚΕΙ ΕΞΩ,ΕΧΕΙ ΗΔΗ ΑΡΧΙΣΕΙ ΝΑ...ΑΙΣΘΑΝΕΤΑΙ!

ΕΑΝ ΘΕΛΕΤΕ,ΔΟΚΙΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΕΣΕΙΣ ΤΙΣ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ "RAY",ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΔΙΚΕΣ ΣΑΣ,ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΕΔΩ
MHN ΞΕΧΑΣΕΤΕ ΝΑ ΤΟΝ ΡΩΤΗΣΕΤΕ ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΓΝΩΜΗ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ PEPSI!ΑΠΛΑ,ΞΕΤΡΕΛΑΘΗΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ...

Τρίτη 16 Οκτωβρίου 2007

ΟΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ KEINER(STRANGER THAN FICTION)


O KYPIOΣ KEINER ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΕΝΤΙΜΟΤΑΤΟΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΑΣ ΓΕΡΜΑΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ,ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΗ ΣΟΡΒΩΝΝΗ ΓΙΑ ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΕΤΟΣ ΤΗΣ ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΗΣ ΤΟΥ ΔΙΑΤΡΙΒΗΣ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ!ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΥΠΕΡΗΦΑΝΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ ΚΑΘΩΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΝΕΑΡΟΤΕΡΟΣ ΚΑΤΟΧΟΣ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΔΙΔΑΚΤΟΡΙΚΟΥ,ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΕΑΝ ΘΕΩΡΗΣΕ ΠΡΕΠΟΝ ΝΑ ΜΕΙΝΕΙ ΠΑΡΘΕΝΟΣ ΜΕΧΡΙ ΤΑ 34 ΤΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟ ΕΠΙΤΥΧΕΙ(ΕΛΠΙΖΕΙ ΟΜΩΣ ΠΩΣ ΟΙ ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΤΟΥ ΜΕΛΕΤΕΣ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΗ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΡΟΜΠΟΤ ΘΑ ΤΟΥ ΦΑΝΟΥΝ ΠΟΛΥ ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΛΙΜΠΙΝΤΟ ΤΟΥ)

Ο ΚΥΡΙΟΣ ΚΕΙΝΕR ΞΥΠΝΑ ΚΑΘΕ ΠΡΩ'Ι' ΕΥΛΑΒΙΚΑ ΣΤΙΣ 7.Ο5 π.μ!ΒΟΥΡΤΣΙΖΕΙ ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ ΤΟΥ ΓΙΑ ΑΚΡΙΒΩΣ 36 ΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΑΦΟΥ "ΖΥΓΙΣΕΙ" 5 ΦΟΡΕΣ ΤΟ ΠΟΣΟ ΚΑΛΑ ΔΕΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΛΟΥΣΤΡΑΡΙΣΜΕΝΑ ΠΑΠΟΥΤΣΙΑ ΤΟΥ(ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΟ ΠΟΛΥ ΠΑΡΑΞΕΝΟ ΛΟΓΟ ΘΕΩΡΕΙ ΠΩΣ ΚΑΤΙ ΠΟΛΥ ΚΑΚΟ ΘΑ ΣΥΜΒΕΙ ΣΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΟΥ ΠΙΣΩ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΕΑΝ ΔΕΝ ΤΟ ΚΑΝΕΙ ΑΥΤΟ)ΑΝΑΧΩΡΕΙ ΓΙΑ ΤΑ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ

ΣΗΜΕΡΑ ΟΜΩΣ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΚΑΤΙ ΤΟ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ!ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΚΕΙΝΕR!ΣΗΜΕΡΑ,ΑΠΟΦΑΣΙΣΕ ΜΕΤΑ ΑΠΟ 5 ΧΡΟΝΙΑ,ΝΑ ΠΑΡΕΥΡΕΘΕΙ ΞΑΝΑ ΣΕ ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΚΟΥΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ,ΑΥΤΗ ΤΗ ΦΟΡΑ ΤΗΣ ΓΑΛΛΙΑΣ,ΕΤΣΙ ΩΣΤΕ ΝΑ ΑΠΟΔΩΣΕΙ ΦΟΡΟ ΤΙΜΗΣ ΣΤΗΝ ΣΚΛΗΡΑ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΗ ΝΕΟΤΗΤΑ ΤΟΥ!ΟΜΩΣ,ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΟΤΕ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ,Ο ΚΥΡΙΟΣ ΚΕΙΝΕR ΘΑ ΕΠΙΣΚΕΠΤΕΙ ΠΡΩΤΑ ΤΟ ΦΟΥΡΝΟ ΤΗΣ ΓΕΙΤΟΝΙΑΣ ΤΟΥ!"ΜΙΑ ΦΡΑΤΖΟΛΑ ΨΩΜΙ ΣΤΗ ΜΑΣΧΑΛΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΕΛΕΙΟ ΑΛΛΟΘΙ"ΣΚΕΦΤΗΚΕ ΜΕ ΑΥΤΑΡΕΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙΣΣΗ ΑΛΑΖΟΝΕΙΑ Ο ΚΥΡΙΟΣ KEINER!"ΑΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΜΕ ΤΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΑΓΡΙΕΨΟΥΝ,ΘΑ ΠΩ ΠΩΣ ΑΠΛΑ ΒΡΙΣΚΟΜΟΥΝ ΕΚΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΑΓΟΡΑΣΩ ΨΩΜΙ ΚΑΙ ΠΩΣ ΕΠΕΣΤΡΕΦΑ ΣΠΙΤΙ ΚΑΙ ΟΥΤΕ ΓΑΤΑ,ΟΥΤΕ ΖΗΜΙΑ"

ΟΙ ΣΚΕΨΕΙΣ ΑΥΤΕΣ ΠΡΟΚΑΛΕΣΑΝ ΜΙΑ ΤΡΟΜΑΚΤΙΚΑ ΕΝΟΧΙΚΗ ΗΔΟΝΗ ΣΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΚΕΙΝΕR!ΘΥΜΗΘΗΚΕ ΠΩΣ ΤΟ ΙΔΙΟ ΑΚΡΙΒΩΣ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑ ΕΙΧΕ ΝΙΩΣΕΙ ΟΤΑΝ ΕΔΙΩΞΑΝ ΤΟΝ ΠΡΩΗΝ ΣΥΓΚΑΤΟΙΚΟ ΤΟΥ ΠΩΛ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ!ΜΑ ΠΟΥ ΑΚΟΥΣΤΗΚΕ?ΚΑΙ ΑΡΓΟΥΣΕ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΣΚΕΦΘΕΙ ΤΑ ΜΠΟΡΝΤΕΛΑ ΤΗΣ ΣΟΡΒΩΝΝΗΣ ΚΑΙ ΑΡΝΗΤΟ ΝΑ ΠΑΕΙ ΤΑ ΡΟΥΧΑ ΤΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΣΤΟ ΚΑΘΑΡΙΣΤΗΡΙΟ!ΤΙ ΟΚΝΗΡΟΣ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΘΕΕ ΜΟΥ!

ΕΥΤΥΧΩΣ ΟΛΑ ΠΗΓΑΝ ΡΟΛΟ'Ι' ΣΤΗ ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ ΚΑΙ ΕΤΣΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ KEINER ΕΠΙΣΤΡΕΦΕΙ ΑΝΑΚΟΥΦΙΣΜΕΝΟΣ ΣΤΟ ΗΜΙΥΠΟΓΕΙΟ ΠΟΥ ΣΤΕΓΑΖΕΙ ΤΗ ΔΙΑΝΟΙΑ ΤΟΥ!ΠΕΙΝΑΣΜΕΝΟΣ ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ,ΞΕΚΙΝΑ ΝΑ ΜΑΔΑ ΤΗ ΦΡΑΤΖΟΛΑ ΨΩΜΙ-ΦΕΝΑΚΗ ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΑΓΟΡΑΣΕΙ ΤΟ ΠΡΩ'Ι' ΤΗΣ ΙΔΙΑΣ ΜΕΡΑΣ!ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙ Η ΜΑΜΑ ΤΟΥ ΝΑ ΤΟΥ ΜΑΓΕΙΡΕΨΕΙ ΤΟΝ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΤΟΥ ΜΟΥΣΑΚΑ?ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙ Ο ΜΟΝΟΣ ΦΙΛΟΣ ΤΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΚΑΙ ΝΑ ΧΤΥΠΗΣΟΥΝ ΚΑΤΙ ΞΕΓΥΡΙΣΜΕΝΑ ΣΟΥΒΛΑΚΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΚΟΝΤΙΝΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΜΑΓΑΖΑΚΙ?(ΤΟΝ ΦΙΛΟ ΤΟΥ ΕΧΕΙ 3 ΧΡΟΝΙΑ ΝΑ ΤΟΝ ΔΕΙ!ΓΙΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΦΟΡΑ ΤΟΝ ΑΝΤΙΚΡΥΣΕ ΜΟΛΙΣ ΜΙΑ ΜΕΡΑ ΠΡΙΝ ΤΟ ΓΑΜΟ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΕΚΑΛΗ!Ο ΙΔΙΟΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΕ ΝΑ ΠΑΡΕΥΡΕΘΕΙ,ΚΑΘΩΣ ΟΙ ΛΕΥ'ΚΕΣ ΤΟΥ ΚΤΗΜΑΤΟΣ ΠΟΥ ΤΕΛΕΣΘΗΚΕ ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΘΑ ΕΠΙΒΑΡΥΝΑΝ ΤΡΟΜΕΡΑ ΤΟ ΑΣΘΜΑ ΤΟΥ!ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ,ΕΤΣΙ ΤΟΥ ΕΙΧΕ ΠΕΙ Η ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ)

ΜΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΚΕΙNER!ΞΑΦΝΙΚΑ ΜΙΑ ΚΟΡΑ ΨΩΜΙ ΚΟΛΛΑΕΙ ΣΤΟ ΛΑΙΜΟ!ΠΑΛΕΥΕΙ ΝΑ ΦΩΝΑΞΕΙ ΓΙΑ ΒΟΗΘΕΙΑ,ΑΛΛΑ H ΦΩΝΗ ΔΕΝ ΒΓΑΙΝΕΙ AΠΟ ΤΟ ΛΑΡΥΓΓΙ ΤΟΥ(Ο ΜΟΝΟΣ ΓΕΙΤΟΝΑΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΑΚΟΥΣΕ ΘΕΩΡΗΣΕ ΠΩΣ ΕΠΡΟΚΕΙΤΟ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΝΩΣΤΟΥΣ ΠΝΙΧΤΟΥΣ ΗΧΟΥΣ ΕΠΙΠΛΑΣΤΗΣ ΗΔΟΝΗΣ,ΠΟΥ ΑΚΟΥΓΟΝΤΑΝ ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ ΠΟΥ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΚΕΙΝΕR ΑΥΝΑΝΙΖΟΤΑΝ!)ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΛΟΙΠΟΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΚΕΙΝΕR ΚΑΤΑΡΕΕΙ ΥΠΟ ΤΟ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΑΝΕΦΙΚΤΩΝ ΕΥΘΥΝΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΘΥΜΙΩΝ ΤΟΥ,ΖΩΝΤΑΣ ΜΙΣΗ ΖΩΗ ΚΑΙ ΕΚΤΙΜΩΝΤΑΣ ΑΚΟΜΑ ΛΙΓΟΤΕΡΗ!ΑΓΩΝΙΑ' ΝΑ ΜΕΙΝΕΙ ΖΩΝΤΑΝΟΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΛΙΓΟ ΑΚΟΜΑ ΠΑΡΘΕΝΟΣ ΚΑΙ ΑΝΟΛΟΚΛΗΡΩΤΟΣ!ΤΙ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΣΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΟΥ ΑΝ ΚΑΙ ΑΥΡΙΟ ΔΕ ΓΥΑΛΙΣΕΙ ΤΑ ΠΑΠΟΥΤΣΙΑ ΤΟΥ???ΚΑΙ ΚΑΠΟΥ ΕΚΕΙ,ΞΗΜΕΡΩΜΑΤΑ ΣΑΒΒΑΤΟΥ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΠΕΙ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗΜΕΝΗ ΤΟΥ ΟΔΟΝΤΟΒΟΥΡΤΣΑ ΚΑΙ ΑΦΗΝΕΙ ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΤΟΥ ΠΝΟΗ ΑΠΟ ΤΗ ΜΥΤΗ!ΚΑΠΟΥ ΕΚΕΙ,ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΚΟΡΑ ΚΑΙ ΣΤΗ ΘΕΙΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ...

"EZHΣΑ ΕΡΗΜΟΣ ΚΑΙ ΙΣΧΥΡΟΣ"(ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΔΑΣΚΑΛΟ)


ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΔΑΣΚΑΛΟΥ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

Ο ΝΗΦΟΜΑΝΗΣ

Η ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΤΟΥ ΣΕΦΕΡΗ

Ο Νηφομανής δηλώνει το νηφάλιο και το μαινόμενο ταυτόχρονα. Είναι εκείνος που νοεί και κρίνει, αλλά την ίδια στιγμή ενθουσιά και εμπνέεται. Ζει τον έλλογο μύθο ζυμωμένον αξεδιάλυτα με την φρόνιμη τρέλα.
Ο Νηφομανής υπάρχει μέσα στην καιρική κατάσταση. Ισοζυγιάζεται σ΄ενα μεταίχμιο, και περιπατεί επί ξυρού ακμής. Ενουσιάζει την ψυχρή φλόγα του Πίνδαρου. Και πίνει νερό από την κασταλική κρήνη του Απόλλωνα στους Δελφούς, καθώς ηγεμονεύει τη μάχη των Λαπίθων και των Κενταύρων στην Ολυμπία.
Η σημερινή φυσική αυτή την ταυτότητα του ποιητή την ανακάλυψε στο ταυτόχρονο γινόμενο του ελάχιστου σφάλματος της θέσης και του ελάχιστου σφάλματος της κίνησης του ηλεκτρονίου. Η τιμή του γινομένου αυτού μετρήθηκε και βρέθηκε τουλάχιστον ίση με τη σταθερά του Πλάνκ.

Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ

Ακέραιος άνθρωπος
Την εικόνα του ακέραιου ανθρώπου την ιστόρησε μια για πάντα ο Όμηρος με το μύθο του Οδυσσέα. Του κλέφτη από μια σκοπιά. Του πανούργου, του απαρνητή των γυναικών και του γόη των τεράτων.
Εάν ο Οδυσσέας μας φαίνεται τέτοιος, υπάρχει ωστόσο και μια ηθική πλατύτερη από τη χριστιανική. Μια ηθική που το ιστορικό της ξετύλιγμα το κατάντησε στο σημείο, ώστε η ανεπάρκεια της γνώσης και η αδυναμία της βούλησής μας να την έχουν παροπλίσει. Εννοώ την ελληνική ηθική της ακμής που συμβατικά τελειώνει όταν ο Πυθαγόρας ο Ρηγίνος ετελέιωνε στους Δελφούς τον Ηνίοχο το 476 π.Χ.

Ο αμαρτωλός και ο άπιστος
Ο Οδυσσέας δεν είναι ούτε της νύχτας ο φυγόδικος, ούτε ο ληστής της μέρας. Είναι ο έξυπνος με την αρχαϊκή σημασία της λέξης.
Ανήκει, δηλαδή, σε κείνη τη φυλή των ανθρώπων, που μιάς και βρέθηκαν έξω από τον παράδεισο με το απαγορευμένο δέντρο, μιας και βρέθηκαν έξω από το σύμπαν του ζώου θα λέγαμε με πνεύμα ελληνικής θεολογίας, δεν άφησαν τον εαυτό τους να ξαναπέσει στο ζώο. Να ξανακοιμηθεί.
Λέγοντας πως ο Οδυσσέας είναι ο έξυπνος, εννοώ αυτή ακριβώς την αγρύπνια. Την εξυπνάδα, που είναι η κατάσταση έξω από τον ύπνο.

Ο άρτιος άνθρωπος
Κατά την έννοια ότι ο άρτιος άνθρωπος ενόσω ζει πεθαίνει θανάτους πολλούς, ο Οδυσσέας είχε πεθάνει μεσοπέλαγα. Αυτή μάλιστα η γνώση και η μελέτη θανάτου του έσωσε τη ζωή. Έτσι πρέπει να εξηγηθεί η σκηνή της συνάντησής του με τον Τειρεσία στον Άδη. Καθώς και οι νουθεσίες που τού 'δωκε ο μάντης για το υπόλοιπο του ταξιδιού.
Ωστόσο συλλογίζομαι πως στο ω της Οδύσσειας υπάρχει μια δεύτερη νέκυια. Εδώ ο Όμηρος μιλά για τη γνώση θανάτου όχι του ενός άγρυπνου αλλά των πολλών ανώνυμων κοιμισμένων. Αυτών που τους παρασταίνει σαν ορμαθούς νυχτερίδων. Το συμπέρασμα από τη σύγκριση ανάμεσα στις δύο νέκυιες είναι πως ό,τι μεταμόρφωσε τον Κανένα σε Οδυσσέα, ό,τι δηλαδή χάραξε το όνομά του άγνωστου άντρα στην πέτρινη μνήμη του χρόνου, ήταν η εξυπνάδα του

Πραγματικός άνθρωπος
Έτσι, ο Οδυσσέας σκύβει στο αυτί μας και μας ψιθυρίζει σιγά. Πραγματικός άνθρωπος πάει να ειπεί homo viator και fugitivus errans. Αιώνιος οδοιπόρος, δηλαδή, και περιπλανώμενος φυγάς.
Και στη δεύτερη μεγάλη θάλασσα της ελληνικής περιπέτειας, στην αττική τραγωδία, ο πραγματικός άνθρωπος παρουσιάζεται με τα ίδια σημάδια. Εδώ μάλιστα γίνεται και τυπική προσεπικύρωση του αλήτικου τρόπου με μια σήμανση από την ίδια γλώσσα. Ο Οδυσσέας έγινε Οιδίπους. Οιδίπους, από το οίδημα, που θα ειπεί πρήξιμο, και το πόδι.
Από τον ασταμάτητο δρόμο σε μια στράτα που μετριέται με το χούι των άστρων πρηστήκανε τα πόδια του οδοιπόρου.
Αυτά για τη στράτα.

Μακρινό ταξίδι

Το όνομά του, σεφέρι, όπως ο ίδιος φυτουργικά θέλησε να το ιδρύσει, σημαίνει ταξίδι και μάλιστα φορτωμένο με τη μοίρα και τον κίνδυνο του πολέμου. Η λέξη σεφέρι στην τουρκική θα ειπεί πολεμική εκστρατεία.
Να συλλογίστηκε άραγε τον Οιδίποδα και τον ατέλειωτο δρόμο του; Αυτό δεν το ξέρουμε. Ωστόσο ξέρουμε τον ακόλουθο στίχο του:
Το πρώτο πράγμα που έκανε ο θεός είναι το μακρινό ταξίδι. (Π197)

Η πορεία του Σεφέρη
Η πορεία αυτή του Σεφέρη υποδηλώνει συμβολικά στην πάλη του, καθώς αγωνίζεται να λάβει επαφή με την Ακρόπολη. Εδώ ακολουθεί τον αντίστροφο δρόμο από κείνον που πήραν οι έλληνες για να φτάσουν ως εκεί. Ξεκινάει από το τέλος και τραβάει προς την αρχή. Από το «ενεργεία» στο «δυνάμει», από το φέρετρο στο λίκνο:

«Τότες ένιωσα μιαν αστραπή να κόβει τον καιρό σαν ένα μεγάλο φίδι, μονοκόμματα. Είδα την τέφρα του λινού σωριασμένη στη θέση που ήταν τα σφυρά της. Είδα έναν άνθρωπο ν΄ ανασταίνεται μέσα από τον κόρφο των μαρμάρων». (Α, 252)

Ειδωλολάτρης της γλώσσας
«Τι τα θέλεις» θα πει στην αντιδικία του με τον Τσάτσο, «είμαι ειδωλολάτρης και δεν είχα ποτέ μεγάλη κλίση για τον πουριτανισμό». (Δ1,165)
Είμαι ειδωλολάτρης στη γλώσσα του θα ειπεί:
Δοξάζω και σώζω το μύθο που έσωσε τη φυλή μου μέσα στους αιώνες. Φυλάγω την ιδέα μιας περήφανης πίκρας και μιας γνώσης λιτής, που την έπλασε το φως του ήλιου η θηλυκάδα της θάλασσας και οι βουνίσιοι γρανίτες του τόπου μου. Στην ιδέα αυτή ανακατώνεται η φυσική και η μεταφυσική μου, καθώς το νερό και το κρασί στα κροντήρια των αρχαίων συμποτών. Έτσι μετριάζεται έξω μου ο κόπος της ζωής, και ημερώνει μέσα μου ο φόβος του θανάτου. Αυτή η φυτιά κι αυτή η φύση είναι η σάρκα του μύθου που με τρέφει. Τι με νοιάζει αν αυτό το μύθο τόνε λέτε ιερατικά Διόνυσο και παπαδίστικα Χριστό. Εγώ τόνε λέω ελληνική παράδοση. Που πάνω από το πελάγωμα των αντιθέσεων και πάνω από τις αντιδράσεις αφομοίωσης απλώνεται ενιαία, αδιαίρετη και μία. Καθώς τη φωτίζει του ίδιου ήλιου το φως, και τη λικνίζουν του ίδιου πελάγου τα νερά. Αυτό το μύθο, όσο μπορώ να τον βρίσκω στη μνήμη του λαού μου και στα μνημεία της γλώσσας μου, τον συντηρώ και τον ανανεώνω. Τελεία και τέλος.

Σεφέρης και δημοτικό τραγούδι
Φαινομενικά η σχέση του Σεφέρη με το δημοτικό τραγούδι μοιάζει τη σχέση του Καβάφη με τη δημοτική μας γλώσσα. Σα να βιάζεται να συγγενέψει η κάπα με τη γούνα, που έλεγε ο Κολοκοτρώνης για τα συμπεθεριά του. Άλλο πράμα το δημοτικό τραγούδι, άλλο πράμα η ποίηση του Σεφέρη.
Η δημοτική ποίηση είναι μια κατάσταση φυσικής έκφρασης. Ξεπηδά από τη δεξαμενή της μουσικής ιδιοσυγκρασίας του λαού, όπως αναβλύζει το νερό στους Πενταυλούς του Ταΰγετου. Γεννιέται χωρίς καλλιτεχνικά κοιλοπονήματα, χωρίς κραυγές και σπασμούς και οράματα. Ανεπαίσθητα και απλά σαν τα κυκλάμινα του Οχτώβρη.
Βέβαια υπάρχει αγώνας κι εδώ. Και μάλιστα οδύνες και ωδίνες. Αλλά είναι άλλης λογής. Έρχεται από τον καημό της ζωής που τραβάει του μάκρου καθώς οι ποταμοί. Ή υπομένει την ανάγκη καθώς η ανθισμένη μυγδαλιά του Γεννάρη. Σκεφτείτε τον πόνο που γέννησε «Το Κρούσος της Ανδριανόπολης»1. Ή την υπομονή της εφηβείας που έπλασε το παρθένιο:

Σήμερα στεφανώνεται αητός την περιστέρα.


Η δημοτική ποίηση
Η δημοτική ποίηση δε σπουδάζεται, δε «φιλολογείται». Αν τη νιώθεις, τη νιώθεις χωρίς να χρειάζεσαι να τη μελετάς. Αν τη ζεις, τη ζεις χωρίς να χρειάζεσαι να τη σκέφτεσαι.
Αυτό που λέμε επίδραση ή μίμηση, και μάλιστα δημιουργική, της δημοτικής στη λόγια ποίηση τύπου Βαλαωρίτη ή Κρυστάλλη, ή ακόμη και Παλαμά, είναι καμώματα αποκριάς.

Για τον Γκάτσο
Ο Νίκος Γκάτσος, με τα περισσότερα τραγούδια του, είναι μια λαμπρή περίπτωση που έκαμε ποίηση με τα «συνήθεια» και όχι με το «μήνιν άειδε». Γνήσιος μαθητής του Σολωμού. Γνησιότερος από το Σεφέρη.
Σχετικά με το Σεφέρη θέλω να δείξω τη θεωρητική του προσήλωση στην ιδέα της δημοτικής ποίησης. Ένα είδος ερωτιάς του κουρσάρου για τις θάλασσες.

Για το Μακρυγιάννη
Παρόμοια δύο πράγματα ετίμησε και στο Μακρυγιάννη. Το ένα είναι η αχειροποίητη μαστοριά του τεχνίτη. Ο Μακρυγιάννης είναι το ανάποδο όμοιο του Σολωμού. Αν ήξερε γράμματα, θα μας άφηνε μια συγγραφή όμοια με την ποίηση που θα μας άφηνε ο Σολωμός, εάν μια ατελέστερη μόρφωση και μια λιγότερο οξεία ευαισθησία του επέτρεπε να την ολοκληρώσει.

2. ΤΟ ΠΟΙΗΤΙΚΟ ΚΟΙΤΑΣΜΑ

Μπορεί να ειπεί κανείς πως ένα είναι το κύριο γνώρισμα του ποιητή. Ο αγώνας του για την αυτοκάθαρση. Την άποψη αυτή τη διατύπωσε νέος ο ίδιος ο Σεφέρης στις Μέρες (Μ2,54): «Όποιος είναι καθαρός, είναι ποιητής».
Όλα τα άλλα για τον ποιητή και την ποίηση, οι αρχές οι όροι οι νόμοι τα πορίσματα οι απόψεις και οι θεωρητικές σχολές, είναι τα εξηγητικά παρεπόμενα αυτής της ανάγκης για καθαρότητα.

Η αυτοκάθαρση
Ωστόσο, όταν μιλά συστηματικά για το πρόβλημα της ηθικής καθαρότητας του ποιητή, δεν έχει στο νου του το τέλος αλλά μόνο την πορεία. Την ανάγκη, δηλαδή, και τη βούληση για αυτοκάθαρση. Εάν η διαδικασία αυτή συντελείται σωστά, τότε η καθαρότητα δεν τον απασχολεί. Και αυτό, γιατί γνωρίζει τα όρια της ανθρώπινης φύσης: «Το ζήτημα δεν είναι να μου πεις τι πρέπει να φάω για να γίνω βασιλιάς, αλλά τι θα γίνω τρώγοντας μπομπότα». (Μ2, 21)
Την αυτοκάθαρση την καταλαβαίνει σα σταθερή διέλευση του ανθρώπου από τα καταλυτήρια δεσμά της φωτιάς. Μοίρα του ποιητή είναι η σπουδή του στα καταλύματα της ενοχής και της εξαγοράς της.

Το παράπονό του
Το παράπονο του Σεφέρη, που από μια ηλικία και ύστερα έπαψε πια να το φανερώνει, ήταν αυτή η σύγκρουση της ευνοημένης γνώσης του ποιητή προς την ανόητη γνώση του κοπαδιού των ομοτέχνων του. Ο Σεφέρης μιλάει πολύ πικρά για τους έλληνες λόγιους και ποιητές γύρω στα 1930. Για Παλαμάδες, Ψυχάρηδες και Σικελιανούς δηλαδή, όχι για καλαμπούρια. Γράφει: «Όλοι αυτοί είναι σαλτιμπάγκοι και κιβδηλοποιοί έχουν βγάλει μια μονέδα και την κυκλοφορούν μεταξύ τους γνωρίζοντας πως είναι κάλπικη». (Μ2,100).
Η μελαγχολική ιδέα του Σεφέρη πως είναι σκληρά αυτοδίδακτος (Δ1,82), κατά βάθος ξεκινά από αυτή τη σύγκρουση του χαρισματικού με το χυδαίο.
Ωστόσο στις νηφάλιες ώρες του βλέπει χωρίς συναισθηματισμούς την ανάγκη του τιμήματος που πρέπει να πληρώσει για τη δοσμένη χάρη: «Είμαι τέλεια ξένος από αυτό τον κόσμο. Είναι σωστός αυτός ο κόσμος να με αποκλείει» (Μ4,123).


Ποιητές
Όπως γεννιέται δύσκολα ο ποιητής, παρόμοια δύσκολα και γίνεται. Ακολουθώντας τον αγνό νόμο της φύσης θα τραβήξει με τον τρόπο του την κύκλια πομπή των πραγμάτων του κόσμου και θα γίνει ποιητής, εάν κάποτε αρχίσει.
Αυτή η αρχή είναι εξαιρετικό γεγονός. Μοιάζει με το σεισμό που βουλιάζει μια θάλασσα και γεννάει μια χώρα. Το πράγμα υποβάλλει ένα δεύτερο είδος προπατορικής παρακοής. Μια δεύτερη έξωση, όχι από τον τόπο του ζώου αυτή τη φορά, αλλά από τον τόπο του ανθρώπου.


Του έρωτα και του θανάτου
Την αυγή ήμουνα καινούργιος σα να με είχαν κόψει
την ώρα εκείνη από το λατομείο (Π123)

Λαβαίνουμε σαν αρχή του μίτου την υπόθεση ότι ο αιώνας του σύμπαντος αισθητοποιεί την κίνησή του απάνω στη διαδοχική ταλάντωση που ενεργεί το φαινόμενο του αφανισμού και της ξαναδημουργίας. Τότε αναγκαία θα δεχτούμε ότι το σημείο που σχεδόν συναγγίζεται η ανθρώπινη ύπαρξη με έναν από τους βαθύτερους νόμους της φύσης είναι το ενικό γεγονός του έρωτα και του θανάτου1.

Η οδύνη του έφηβου
…..Να ανασταίνει τα κινήματα ολόκληρου του θηλυκού γένους, που από τότε ησυχάζουν στη σιωπή του θανάτου, και να τον πλησιάζουν χορεύοντας. Πίσω από τον ερχομό της, όπως γίνεται πάντα στις αληθινές καταστάσεις, ακολουθούσε κιόλας ο ίσκιος του φευγιού της.

Το πέλαγο που σ΄ έφερε σε πήρε
πέρα στις λεμονιές τις ανθισμένες (Π38)

Καθώς το αργυρό χρώμα της αγάπης θα διαλυθεί στον ορίζοντα, η εμπειρία της ραδινής οδύνης του εφήβου θα αρχίσει να μετασχηματίζεται στο τοπίο μιας ιδιωτικής μυθολογίας.

Χίλιες μορφές με τρεις απλές ρυτίδες
στον επιτάφιο συνοδεία βαλμένες. (Π38)

Ο Σεφέρης δε μίλησε άμεσα γι’ αυτή τη γυναίκα. Και χωρίς τις πληροφορίες της αδερφής του θα αγνοούσαμε και το όνομά της.
Στα σημάδια όμως που άφηκε πάνω του αυτό το βίωμα μπορεί να διακρίνει κανείς το καταστάλαγμα της σοβαρότητας και της αρχοντιάς που με το πέρασμα του καιρού θα γίνουν τα κύρια γνωρίσματα της ζωής και του έργου του. Το ψυχικό μετάλλευμα που άντλησε από την εμπειρία εκείνη έγινε το βασικό υλικό στο φέροντα σκελετό του στοχασμού του• πολύ περισσότερο, όσο η σιωπηλή επιφάνεια αποσκεπάζει προσεκτικά κάθε είδους ερωτικά πυροτεχνήματα.
Η μυστική αφορμή, η dona velata στη γλώσσα του Σολωμού, έχει γονιμοποιήσει το λόγο της σε μια βασιλική χλιδή, που την εφρόντισε ο νόμος της αλλαγής των πραγμάτων.
Ύστερα από την Παρισιάνα, οι άλλες γυναίκες που θα αναφλέξουν την υπομονή της αφής του, ως την εποχή που θα παντρευτεί τη Μαρώ, χωρίς να χάνεται η υπαρκτική αυτονομία του καινούργιου, δε θα είναι παρά σταθμοί στην πορεία που χάραξε εκείνη η συνειδητοποίηση.

Η Θνητή Κορωνίδα
Ότι εκείνη η ερωτική αρχή σημάδεψε καθοριστικά το πνεύμα του φαίνεται από την τροπή σωφροσύνης που από την αρχή έλαβε η γενετήσια γνώση του. Οι στίχοι του Πίνδαρου που προτάσσει στον Ερωτικό Λόγο συγκαλύπτουν την πίστη του ότι το πλήρωμα της ερωτικής αναζήτησης δεν έχει τέρμα. Η θνητή Κορωνίδα1, σύμφωνα με το μύθο του Πίνδαρου, ζήτησε να σβήσει τον πόθο της με κάποιο θνητό. Πέρα-δηλαδή από κείνο που της πρόσφερε ο θεός. Και γι' αυτό απάτησε τον Απόλλωνα. Έτσι ανοηταίνει ο άνθρωπος. Γιατί κυνηγάει τα μάταια. Και προσπαθεί να ανταλλάξει την ανθρώπινη δυνατότητα με κάποια υπεράνθρωπη αδυνατότητα.
Με άλλα λόγια ο Πίνδαρος θέλει να ειπεί. Το μυστικό της ζωής, που εδώ ο άνθρωπος προσπαθεί να το κατακτήσει μέσα από την απόλυτη χαρά, μ' έναν έρωτα δηλαδή που υπερβαίνει και τα όρια του θεού ακόμη, δε θα το λύσει ζητώντας να φτάσει στο γαλαξία της Ανδρομέδας. Αλλά θα το λύσει ζητώντας να πλουτίσει τον πρωινό περίπατο στον κήπο του με τη μόνιμη ηρεμία που θα του χαρίσουν οι διαλογισμοί του για το μακρυνό γαλαξία που δε θα τον φτάσει ποτέ. Τόσο μπορεί και τόσο του γράφτηκε. Γιατί, πέρα από τα μετρημένα λόγια του αρχαίου χορού,
μηποτ ώ δέσποιν' έπ' έμοί χρυσέων τόξων εφείης ιμέρω χρίσασ’ άφυκτον οιστόν,
(Ω δέσποινα μου εσύ, απάνω μου μη ρίξεις την αφεύγατη σαγίτα πού 'χει την αιχμή βαμμένη στην αποθυμιά)1
παραμονεύουν τα παιδοκτόνα μαχαίρια της Μήδειας. Μόνο σαν πορεύεται μετρημένα ο έρωτας, καμία άλλη χαρά δεν έχει τη νοστιμιά της Κύπριδας.


Φιλοκαλείν στην ευτέλεια
Η πειθαρχία αυτή θα κοσμήσει τη γενετήσια ορμή και θα παιδέψει την ερωτική αγωγή του Σεφέρη στο ρυθμό μιας οργανωμένης σύστασης και μιας πλησμονής λιτής. Φιλοκαλείν στην ευτέλεια, που λέει ο αρχαίος σοφός. Και φιλοσοφείν χωρίς μαλθακότητα Αυτή η στάση περί τα ερωτικά θα επηρεάσει καθοριστικά τη μορφή της έκφρασης του.
Σε σύγκριση με το ξύπνημα της ερωτικής του γνώσης η γνώση θανάτου από το τράνταγμα της Μικρασιατικής καταστροφής ήταν πιο συγκλονιστική. Γιατί εκείνο το ιστορικό αναπάντεχο από την άποψη της σύγκλυσης και της φθοράς υπήρξε μονοσήμαντο.


Για την Μικρασιατική καταστροφή
Στην Ιωνία έγινε ένα κακό απαρόμοιαστο και εσχατολογικό. Η δράση της άρνησης λειτούργησε πέρα από τις ανθρώπινες συμπεριφορές και τις εθνικές ατυχίες. Μια συγκυρία από λάθη, μίση, σκοπιμότητες και πλάνες ασέλγησε στο σώμα της ιστορίας.
Ό,τι χάθηκε τότε δεν ήταν ο λαός και ο τόπος. Ήταν το δίκαιο του χρόνου. Το άγαλμα της σοφίας και της ευγένειας, που το απεργάστηκε ο ζωντανός σφυγμός τριάντα αιώνων καταποντίστηκε στη θάλασσα της ανθρώπινης μωρίας. Η Μικρασιατική καταστροφή είναι η μεγαλύτερη συφορά σε ολόκληρη την ιστορία του έθνους των ελλήνων.
Ένας προσωκρατικός φιλόσοφος, με την ορισμένη ηθική κρίση που θα του υπαγόρευαν τα κοσμολογικά του πρότυπα, θα 'λεγε ότι εκείνοι που συνέργησαν σ' εκείνη τη Συντέλεια, χωρίς να δοκιμάζει να μετριάσει κανείς το μέγεθος της ελληνικής ευθύνης, τιμωρήθηκαν κατά το κρίμα τους ύστερα από είκοσι χρόνους. Εννοώ το β' παγκόσμιο πόλεμο2.

Για την Ιωνία
Ωστόσο η διαιτησία της Δίκης άφηκε έξω από την κάθαρση το αίτημα της αποκατάστασης. Γιατί στις θάλασσες της Ιωνίας οι ναύτες δε θα ξαναδούν τη Γοργόνα. Μετά το '22 δεν είναι η Γοργόνα, που κι ένας άλλος αιολικός συγγραφέας, ο Μυριβήλης, την παράστησε Παναγιά, αλλά κάποιες γυναίκες πελές που
αγριεμένες γύρευαν το Μεγαλέξαντρο
και δόξες βυθισμένες στα βάθη της Ασίας. (Π47)
Ίσως η στέρηση αυτή, αποκαλυπτική της επίδρασης στις υποσυνείδητες διεργασίες, να προσδιόρισε στο Σεφέρη την ανάγκη να ζωγραφίζει τη Γοργόνα στα εξώφυλλα των βιβλίων του. (Δ2, 325)
Για να ιστορηθεί ο χαλασμός της ελληνικής Ασίας, θα χρειαζόταν ένας ποιητής με το ανάστημα εκείνου που δημιούργησε την πρώτη εικόνα αυτού του κόσμου. Αλλά ο Σεφέρης δεν είναι Όμηρος.
Εκείνο το θαλασσινό ολοκαύτωμα του Αυγούστου θα πυρώσει τα αλλεπάλληλα φύλλα της ύπαρξης του, και θα του μεταδώσει τον εφιάλτη ενός κόκκινου ρίγους, που ποτέ δε θα καταφέρει να τον χωνέψει η μελλοντική του οδύνη.
Άφησε μη ρωτάς• τρία κόκκινα άλογα στ' αλώνι
γυρίζουν πάνω σ' ανθρώπινα κόκαλα κι έχουν τα μάτια
δεμένα. (Π194)
Βασικά εδώ έχει την αρχή της η βοή του αίματος, που ακούγεται σιγανά πίσω από τους τόνους του ποιητικού του ρήματος. Ο εσπερινός ψίθυρος του Νίτσε μοιάζει να περιγράφει τη γενετική του ύφους του Σεφέρη:
Στον κόσμο μου σχήμα θα δώσω
με των άστρων τα ερείπια1.

Για το Σεφέρη η Ιωνία δεν υπήρξε απλώς ένα μέλος του ελληνικού σώματος. Ήταν ο παράδεισος της μυθικής του πραγματικότητας.

Για τον Καβάφη
Στον χώρο της έντεχνης ποίησης, και από την άποψη όχι του σχεδιασμού μόνο αλλά και της πραγμάτωσης, νομίζω ότι μόνο ο Καβάφης πέτυχε σε τούτο το δύσκολο αίτημα. Το μυθικό τοπίο του αλεξανδρινού δεν είναι μόνο αυθεντικό, αναφορικά με τη μεταστοιχείωση της πραγματικής ύλης σε ποιητική. Είναι και ολοκάθαρα χαραγμένο και στα όρια και στα εσωτερικά του μέρη. Η ποίηση του Καβάφη, τα τρία τέταρτα δηλαδή από τα 154 ποιήματά του, μπορεί να παρομοιαστεί μ΄ ένα στρατιωτικό χάρτη, όπου κάθε λεπτομέρεια είναι σημειωμένη με το δικό της τοπογραφικό σήμαντρο. Από τα υψομετρικά και τα γεφύρια, ως τις πηγές, τα αρχαία θέατρα, και τους αλειτούργητους μύλους.


Για τη δημοτική ποίηση
Αλλά το άριστο δείγμα του γεωμετρημένου μυθικού τοπίου μας το δίνει η δημοτική ποίηση. Εδώ δεν πέφτει ούτε μια λέξη στο χώμα από το δέντρο του ζωντανού μύθου. Όλες οι μορφές, που στέκουνται ή περπατούν και κουβεντιάζουν, είναι φαντάσματα στερεά. Για να ειπώ ό,τι εννοώ, θυμίζω το στίχο του Δάντη, που για το Σεφέρη εστάθηκε το σάββατο των σαββάτων της μεγάλης ποίησης:
Trattando I’ ombre come cosa salda
(Μεταχειρίζομαι τους ίσκιους σαν πράμα στερεό. (Α,Ι)
Από τις πρώτες κιόλας λέξεις κάθε τραγουδιού έχει καβαλικέψει κανείς την κυματιστή χαίτη του ονείρου, και ρεβανίζει στην ιερά οδό της γήινης αμνηστείας. Αντί για την όποια φτωχή θεωρία αφήνω να μιλήσουνε μόνες τους δύο τρεις μουσικές στιγμές:
Κάτω στην Αγια Μαρίνη και στην Παναγιά
Δώδεκα χρονώ κορίτσι γένει καλογριά.
Ούτε το σταυρό της κάνει ούτε προσκυνά.
Μόν' στα σταυροδρόμια στέκει και κρασί πουλά.
Πέρασε κι ένας λεβέντης και την αρωτά,
- Πόσο το κρασί, κυρά μου, πόσο η οκά;
- Πέντε φράγκα στους γερόντους, τζάμπα στα παιδιά.
Ποιος αμφιβάλλει πως αυτή η παγανή ιερόδουλη θα λογάριαζε την παράδεισο και την κόλαση να ζυγίζουν όσο ένας μπακιρένιος οβολός στα χέρια μιας ζητιάνας; Ο έρωτας είναι το μέγα προνόμιο των νέων. Οι γεροπαράλυτοι και οι σαλιάρηδες θα πληρώσουν.
Στο επόμενο δείγμα κάποιος ξενιτεμένος χωρίς γυρισμό στέλνει γραφή με τα πουλιά στην αραβωνιαστικιά και στη μάνα του. Εδώ στα ξένα, λέει, με πάντρεψαν με μιαν αρμενοπούλα, οπού μαγεύει τ' άστρι και δεν περπατεί. Χρόνια αγωνίζεται να σκορπίσει τον ίλιγγο της μαγγανείας και να γυρίσει. Του κάκου όμως.
Σελλώνω τ' άλογο μου, ξεσελλώνεται•
Κινάω για να φύγω, αστράφτει και βροντά'
Κι όταν γυρίζω πίσω, ήλιος, ξαστεριά.
Βρισκόμαστε μπροστά στην εικόνα ενός ξυπνητού ύπνου. Ενός έξυπνου ενυπνίου. Είναι, το δραματικό μεταίχμιο ανάμεσα στο φροντιστικό Οδυσσέα που πρέπει να φύγει για την Ιθάκη, και στον ηδονικό Ελπήνορα που γκρεμοτσακίζεται στη φρενήρη κωδωνοκρουσία του ενθουσιασμού του.
Στο τρίτο δείγμα ο λαός ζωγραφίζει μια πανέμνοστη νύφη με λόγια τόσο πλούσια, που μόνο η σιωπή μπορεί να τα δώσει. Δε θα ειπεί ούτε μία λέξη για την κόρη που ξεσηκώνει γύρω της έναν χαλασμό από χορούς και νταγερέδες. Ακίνητη, και μέσα στην αθώα της άγνοια κινεί γύρω της ένα μικρό σύμπαν.
Ένας ασίκης διάβαινε στον κάμπο καβαλάρης,
Σέρνει νταούλια τριανταδυό, καλάμια εξηνταπέντε,
Ούτε σε γάμο πήγαινε ούτε σε πανηγύρι,
Στου πεθερού του την αυλή
.

Σαν την Ελένη που έκαμε τον τρωικό πόλεμο και δε μας είπε λέξη για την εμορφιά της ο Όμηρος.
Το ακόλουθο δείγμα μιλάει για έναν παλίκαρο, που το ασκέρι του Αλήπασα τον έκλεισε στα στενά. Μαζί είναι κι ένας έλληνας, που η συγκυρία τόνε θέλει από τη μεριά του εχθρού. Παραδόσου, ρε ήρωα, για να μη σε χαλάσουνε, του φωνάζει μπεσαλίδικα. Και το θερίο των ξέφωτων αποκρίνεται: Μα τι λες, ρε καρυόλη!
Στο Μέτσοβο στον πλάτανο, μες στις κρύες βρυσούλες
Κλείσαν το Γρίβα, κλείσανε, πέντ' έξι οχτώ χιλιάδες,
Κι ήτανε μέσα Αλήπασας κι αυτός ο Καρυοφύλλης.
- Γρίβα μου, ρίξε τ' άρματα, Γρίβα μου, ξαρματώσου.
- Τι λες, βρε συ Αληπασά, κι εσύ βρε Καρυοφύλλη!
Αυτό δεν είναι απλό όχι. Αυτό είναι κρίση θεού. Σα να θέλει να πει: Μα ποιος είσαι, ασυλλόγιστε, που διατάζεις τον ήλιο να μην ανατείλει; Γίνουνται τέτοια παράξενα;
Το τελευταίο δείγμα μου το αφήνω ακαριαίο και ασχολίαστο:

Βασιλικός μυρίζει εδώ, η αγάπη μου διαβαίνει.
Όλος ο κόσμος χαίρεται, μένα η ψυχή μου βγαίνει.

Θα αργήσουμε να καταλάβουμε, αν καταλάβουμε ποτέ πως αν είμαστε λαός που περπατά στην έρημο αναζητώντας τη γη που κάποτε ήταν δική του, τα Δημοτικά τραγούδια είναι η Κιβωτός της διαθήκης του.


3. ΤΟ ΜΟΡΦΙΚΟ ΠΑΡΑΔΟΞΟ

Ο αγώνας του ποιητή
Αυτό το δράμα της έντασης, της πάγκαλα αποτρόπαιης, μας το δίνει το σχήμα του αγώνα του ποιητή για μια μεταμόρφωση όχι απλά πνευματική αλλά ζωική. Αυτήν την εικόνα της μεταμόρφωσης ο Σεφέρης τη χρησιμοποιεί στην προσωπική του πάλη για την κατάκτηση της έκφρασης του. «Είμαι», λέει, «ένας άνθρωπος που βρίσκεται πάντα στο σημείο να γίνει άλλος, και δεν το περνά ποτέ αυτό το σημείο» (Μ2,42).

Η ανανέωση της μορφής της ποίησης
Πρόκειται για ένα είδος γαύρης και οιστρήλατης επιφοράς που σε νέες μορφές ζητεί να σαρκώσει παλαιά περιεχόμενα. Σ' ένα τρόπο όμως τέτοιο, που τίποτα να μη μολεύει την παρθενιά του πρωτόφαντου, και τίποτα να μην αλλοιώνει τη μονιμότητα του παλαιού.
Το πράγμα μοιάζει με την ιστορία του λουλουδιού που κάθε άνοιξη, ενώ φαίνεται ότι επαναλαβαίνει αδιάφορα μια τυπική ομοιομορφία, στην πραγματικότητα ξαναφανερώνει τον παρθενικό λόγο της αιώνιας τάξης μέσα στη φύση. Το νόμο αυτό τον περιγράφει καίρια ο Μάρκος Αυρήλιος: «Ώσπερ τον άπειρον αιώνα ή του χρόνου αδιάλειπτος φορά νέον αεί παρέχεται». (Η ακατάπαυτη ροή του καιρού δίνει πάντα καινούργια την έννοια του άπειρου χρόνου)1.
Το παιχνίδι της αόρατης σωτηρίας του αιώνιου μέσω της ορατής φθοράς του παροδικού πηδάει μ' έναν ανεπαίσθητο σάλτο από την ιστορία της φύσης στην περιπέτεια της τέχνης. Οι λέξεις μοιάζουν με το φύλλωμα του δάσους στην εικόνα του Οράτιου. Ο μαρασμός των παλιών και το άνοιγμα των καινούργιων φύλλων καθρεφτίζει την αιωνιότητα της ζωής των δέντρων.
Ita verborum vetus interit aetas
(Όμοια περνά η παλιά γενεά των λέξεων)2.
Οι ποιητές είναι οι συνεισηγητές του χρόνου, που στη μορφή του φευγαλέου τυπώνουν την ιδέα του μόνιμου.
Και αυτό, γιατί στην ιστορία της ζωής των λέξεων οι ποιητές δε βλέπουν τον κύκλο των φύλλων του δέντρου, αλλά το κύρος του νόμου της φύσης που γνωρίζει και μπορεί να μεταμορφώνει την επανάληψη σε πρωτοτυπία. Όχι, δηλαδή, το τριαντάφυλλο του Μάη, αλλά τη δύναμη που γεννάει καινούργιο κάθε φορά το τριαντάφυλλο του Μάη. Το εφετεινό τριαντάφυλλο και βέβαια είναι όμοιο με το περυσινό. Δεν είναι όμως το αυτό.
Αυτή τη δρομολόγηση του ποιητή που ανανεώνει τις λέξεις στο νόμο της φύσης που ανανεώνει τα φύλλα, ο Σεφέρης την περιγράφει:
Έζησα τη ζωή μου ακούγοντας ονόματα πρωτάκουστα:
καινούργιους τόπους, καινούργιες τρέλες των ανθρώπων ή των θεών (Π 239)

Η καθαρή ποίηση
Η «καθαρή ποίηση», ο συμβολισμός δηλαδή στον οποίο κατάληξε, γιατί η ίδια στην τελευταία της συνέπεια είναι ένα σημείο σιωπής λέει ο Σεφέρης (Δ1,119), είναι η αγνιστήρια δράση της φωτιάς. Για να κάψει τα Σόδομα και τα Γόμορα της ποιητικής ύβρης, έστω κι αν πρόκειται οι δίκαιοι που θα σωθούν να 'ναι τρεις, ο Λωτ και οι δύο θυγατέρες του. «Τον ενδιέφερε η συντήρηση της ποιητικής του ποιότητας, έστω κι αν είναι για τρεις ανθρώπους», είπαν για το Σεφέρη1.
Βέβαια το πρακτικό ισοδύναμο μιας τέτοιας απόφασης εκφράζεται με την προτίμηση του ελάχιστου αναγκαίου απέναντι στο πλείστο περισσευούμενο. «Δεν πρόκειται να δημιουργήσω συνωστισμό στις νεοελληνικές βιβλιοθήκες», γράφει στις Μέρες. (Μ1, 134). Και δε διστάζει αντί για εφτά λεγεώνες πλαστικά ανθρωπάκια να δημιουργήσει μία μόνο ίνα ζωής:
Προτιμώ μια στάλα αίμα από ένα ποτήρι μελάνι. (Π 135)•
Ωστόσο, εάν η καθαρή ποίηση απόβλεπε στο να αποκαταστήσει το αρχαίο κάλλος• εάν ζητούσε να γυμνώσει τις λέξεις από τις προσχώσεις της ποιητικής ανίας και τον κισσό της παράσιτης συντήρησης, εάν στο σμίλεμα του στίχου υιοθέτησε σαν προηγούμενο μίμησης την ακόρεστη ηρεμία της καμπύλης που μαρμαρύσσει στα περιγράμματα της γλυπτικής των ελλήνων, η ποίηση του Σεφέρη δεν είναι καθαρή. Η αντίσταση της ικμάδας του κατάφερε να επιβληθεί στις στατικές υποδείξεις μιας στυλιζαρισμένης τεχνοτροπίας.
Η «καθαρή ποίηση» ήταν ένα κερκέλι που του χρειάστηκε να πιαστεί, για να δώσει το δικό του σείσμα στο δικό του ουρανό. Η ελληνική του αίσθηση συμμόρφωσε τα πράγματα στα μέτρα της ιδικής του προσωπικότητας.
Την ποίηση του Σεφέρη θα την πούμε καθαρή με την έννοια της δουλειάς του χρυσωρύχου. Από τους όγκους τα χώματα που κοσκινίζει, διαλέγει ένα ένα τα ψήγματα. Όταν σε σπάνιες στιγμές βρίσκει την κίτρινη φλέβα, την ακολουθεί όπως ο Θησέας το μίτο. Ενώ όμως εκείνος κρατούσε στέρεα την κλωστή, ο Σεφέρης την αισθάνεται κάθε λίγο να χάνεται από τα χέρια του. «Από τον πέμτο στίχο φάλτσο», σημειώνει όταν έγραφε τον Ερωτικό Λόγο. (ΜΙ,111). Φάλτσο. Απώλεια δηλαδή του δρόμου. Εντύπωση ότι η κλωστή γίνεται στάχτη στα δάχτυλά του. Και η γνώση πως θα γλυτώσει το μηκυθμό του Λαβύρινθου μόνο σαν ξαναβρεί το νήμα.


Ο εφιάλτης του καλλιτέχνη
Τον εφιάλτη του καλλιτέχνη να αναζητεί το μοναδικό δρόμο, για να ξεφύγει το χαμό, μας τον δίνει και κριτικά με την εικόνα του Ιωάννη του Σταυρού: «Εκείνος που μαθαίνει τις πιο φίνες λεπτομέρειες μιας τέχνης, προχωρεί πάντα στα σκοτεινά και όχι με την αρχική του γνώση». (Δ2, 183)
Η πρωτοτυπία του, με την έννοια της ανανέωσης της μορφής, νομίζω πως βρίσκεται στην προσοχή του μπροστά στη χρήση της γλώσσας. Προτού να πιάσει την πένα, έχει ακροασθεί προσεχτικά το «μετά φόβου θεού προσέλθετε» των λέξεων. Ο Στράτης, ο ήρωας στο μυθιστόρημα του, δεν οργίζεται ποτέ. Σε μια στιγμή όμως που χρησιμοποιούν αδιάκριτα τις λέξεις του «άγγελος» και «αγγελούδι» φωνάζει αναμμένος: «Κοπιάζω πολύ για να γράψω μια λέξη». (Α, 55)
Τη λέξη ο Σεφέρης θα την κοιτάξει με τα μάτια του Αργού, θα διαπεράσει τα στρώματα όλων των χρηστικών της αδυναμιών και δυνατοτήτων, θα ελέγξει την περιουσία της, ένα είδος ζωντανού περίγυρου που της δίνει η ετυμολογική, η γραμματική, η ιστορική, η κοινωνική, η ακουστική και η αισθητική της φυσιογνωμία.
Όλη αυτή την πολυσυμφωνική λειτουργία θα την συντονίσει με τις συνιστώσες της πνευματικής του στάσης και της καλλιτεχνικής του φοράς. Έτσι, που η ποιητική βούλησή του, πέρα από τη λέξη, να περιλάβει και τα παρεπόμενα του ευρύτερου πεδίου της έκφρασης. Το γραμματειακό είδος, τον τόνο, το στίχο, τη στίξη, το ρυθμό, τη σιωπή κ.α.
Τέλος, θα ψηλαφήσει τη λέξη με τα χέρια του αρχαίου Έπαφου. Η ιδέα του είναι ότι ο καλλιτέχνης ξεκινά από το χειροτέχνη. Και τότε θα προσπαθήσει πια να τη ζωντανέψει με την ένταξη της στη φράση, στο ποίημα, στο έργο, στο σύνολο της δημιουργίας του.
Η επιμονή του Σεφέρη στο βασανισμό και στο δούλεμα της γλώσσας δεν έχει προηγούμενο στα γράμματα μας.


4. Η ΤΕΛΕΤΗ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ

Για την Αρετή
Για να πλέξω τη σκέψη μου επάνω σ' ένα σκελετό σύστοιχο με τη σοβαρότητα που της αποδίνω, θα πρέπει να δώσω από την αρχή έναν ορισμό της αρετής. Σήμερα όμως κυκλοφορούν τόσες φωτογραφίες του κορμιού της, όσα και τα δαχτυλικά αποτυπώματα των ανθρώπων, που φυλάγουν στα συρτάρια τους οι αστυνομίες. Σήμερα ο καθένας έχει την ηδική του αρετή. Οι απόψεις γι' αυτή είναι όσα είναι και τα μόρια της διάσπασης του σύγχρονου ανθρώπου. Και μέσα σε τέτοια μέση άκρη δε βρίσκεις. Πίσω από τη συντομία του χάϊκου,
Πού να μαζεύεις
τα χίλια κομματάκια
του κάθε ανθρώπου, (Π92)
υπάρχει μια στέπα σιωπής και αμηχανίας.
Αρετή σήμερα είναι εκείνος ο τρόπος ζωής του ανθρώπου, σαν ατόμου αλλά και συνόλου, που να μπορεί να εγγυηθεί την επιβίωσή του μέσα στο χρόνο, έτσι όπως την οικονομεί η τάξη του κόσμου.
Λέγοντας επιβίωση δε σημαίνει ότι το γένος των ανθρώπων θα ζήσει στον αιώνα, θα χαθεί κάποτε και ο άνθρωπος. Μας το 'χουν ειπεί σοφοί παλαιοί, όπως ο συγγραφέας της Γένεσης που στέρησε από τον άνθρωπο τη δυνατότητα να φάει από «το ξύλο της ζωής» για να ζήσει στον αιώνα1. Και ο Πλάτων που γράφει ότι ο άνθρωπος δεν μπόρεσε να κλέψει από τον Όλυμπο, μαζί με τη φωτιά και την τεχνική γνώση, την πολιτική γνώση2. Γι' αυτό μαλώνουν και σκοτώνουνται οι άνθρωποι, ακόμη και τώρα που έχουμε φτάσει στην αυλή των πυρηνικών πολέμων.
Είναι όμως άλλο πράγμα να χαθεί ο άνθρωπος, όπως χάθηκε το 99% των έμβιων όντων που έζησαν στον πλανήτη μας από τότε που εμφανίστηκε η ζωή στην επιφάνεια του, και άλλο πράγμα να τον εξαφανίσει το ωστικό κύμα, η θερμική ακτινοβολία, η ραδιενεργός σκόνη, και τα οικολογικά του αδιέξοδα. Εκτός πια και το σχέδιο της φύσης έχει αναθέσει στο μυαλό του ίδιου του ανθρώπου την οικονομία του σκοπού που θα τον αφανίσει.

Ό δ' αυτός ύμνων
αυτός εστίν ό κτανών
,
που λέει ο Πλάτων και ο Καβάφης στη Απιστία του1.
Ο άνθρωπος ασκεί την αρετή, εφόσον με τον τρόπο που ζει καταφέρνει να αποτρέπει την είσοδο του στην τροχιά της ευθύνης για την αυτοκαταστροφή του. Σε όλες τις άλλες περιπτώσεις ημπορεί να 'ναι περισσότερο ή λιγότερο ενάρετος, αλλά ενάρετος δεν είναι.
Αρετή είναι η ειλικρίνεια που δείχνουμε στον ίδιο τον εαυτό μας. Και είμαστε ενάρετοι στο βαθμό που μπορούμε να γυμνώνουμε τον εαυτό μας απέναντι στον εαυτό μας. Καθώς μάλιστα γνωρίζουμε πως αυτό το όραμα της γύμνιας θα το πληρώσουμε με το τίμημα που πλήρωσε ο Οιδίπους. Όταν στο φως της γνώσης είδε γυμνή τη γυναίκα που αγκάλιαζε ντυμένη στο σκοτάδι της άγνοιας.
Στην Κίχλη του Σεφέρη ο ικέτης γέροντας, ο Οιδίπους, και ο δίκαιος γέροντας, ο Σωκράτης, αποτελούν ένα ζευγάρι αναγκαίο. (Π. 226-8)
Εφόσον η ειλικρίνεια έχει σχέση με την αλήθεια, και όλοι γνωρίζουμε πως είναι το ίδιο πράγμα, γίνεται αμέσως φανερός ο δεσμός της αρετής με την αλήθεια.
Η ρίζα της λέξης αρετή, από το αραρίσκειν, δηλώνει την προσαρμογή της πράξης του ανθρώπου στο μέτρο του νόμου της φύσης. Στην αρχική της χρήση η αρετή, στον Όμηρο, δεν έχει σημασία ηθική αλλά φυσική2. Όποιος δηλαδή ασκεί την αρετή, ύστερα από μια ακραία ένταση του λογισμού και της βούλησής του, υποτάσσει την πράξη του στην τάξη της φύσης. Έτσι, η αρετή δεν είναι τίποτε άλλο, παρά η δράση που ενεργοποιεί την αλήθεια. Αλλά ποια αλήθεια; Όχι εκείνη που έρχεται από το συρμό των ανθρώπων, αλλά εκείνη που πηγάζει από το ρυθμό της φύσης3.
Ετυμολογικά η λέξη αρετή έχει την ίδια ρίζα με τις λέξεις Άρης και αρμονία, που σημαίνουν τον πόλεμο και την ειρήνη. Σ' αυτό το γλωσσικό τρίκλαδο, αρετή Άρης αρμονία4, βλέπω μια παραπομπή στην ακόλουθη γνώση. Η αρμονία της ανθρώπινης πράξης κατά το πρότυπο της αρμονίας στη φύση προϋποθέτει ένα είδος πολέμου μέσα στον ίδιο τον άνθρωπο, ανάλογο με τον πόλεμο που γίνεται στη φύση. Η ισορροπία που πετυχαίνει ο άνθρωπος πάνω σ’ αυτόν τον πόλεμο είναι η αρετή του. Είναι η ισορροπία που αγωνιζόταν να πετύχει η Μαρία Κάλλας ανάμεσα στα δύο ημισφαίρια του μυαλού της, το φωτεινό και το σκοτεινό, και στον βαθμό που το πέτυχε δημιούργησε την ύψιστη φωνητική της τέχνη.

Για το επάγγελμα του ανθρώπου
… Σε μια στιγμή θα γράψει. «Κάνω το επάγγελμα του ανθρώπου και το επάγγελμα του υπαλλήλου. Δραματικά ασυμβίβαστα πράγματα». (Μ4,298)
Λέγοντας «επάγγελμα του ανθρώπου» εννοεί τον πόρο στην απορία και στην ντροπή που νιώθεις, όταν πρέπει να απαντήσεις στο ερώτημα τι δουλειά κάνεις; Γιατί όλες τις δουλειές που κάνουμε, το επάγγελμα που ασκεί ο καθένας μας, το καταντήσαμε τέτοιο ώστε να ντροπιάζει όποιον το ασκεί.

Η ζήση του ποιητή
Ο ποιητής είδε τον εαυτό του αναγκασμένο να ζήσει μέσα σ΄ ένα δάσος από σαρκοβόρα φυτά. Αν ήθελε να σωθεί δεν του ‘μενε άλλο, παρά να δώσει στην ασπίδα που κρατούσε το πετρωμένο σχήμα του προσώπου του:

Έπειτα φορεί ένα πικρό χαμόγελο
Για τη δουλειά και για τους πελάτες. (Π107)

Από την άλλη μεριά όμως είχε χρέος να προστατέψει τα ιερά του για καιρούς καλύτερους. Αυτό που θα ‘πρεπε να κρατεί σαν φυσικό στον κόσμο, το συνάντησε μια μόνο φορά σαν το θαύμα. Ήταν ένα ζευγάρι ερωτευμένα παιδιά, που δεν ήξερες αν περπατούν πλάι στη θάλασσα της Μονεμβασιάς, ή αν υπνοβατούν στα καλντερίμια του φεγγαριού: «Ήταν οι μόνοι άνθρωποι που είδα στη ζωή μου να μην έχουν το αρπαχτικό ή το κυνηγημένο ύφος που γνώρισα σ΄ όλους τους άλλους. Το ύφος εκείνο που τους κάνει ν’ ανήκουν στο κοπάδι των λύκων ή στο κοπάδι των αρνιών». (Π122)

Για να βρει τον εαυτό του
Η μελαγχολική προφητεία του Τειρεσία στον Οδυσσέα είναι μια πρόταση ανθρωπολογικά χάλκινη. Σπάνια ειπώθηκαν προτάσεις με τόση δύναμη αλήθειας;

Ολέσας από πάντας εταίρους
(Θα χάσεις όλους τους συντρόφους)

Για να ξαναβρεί τον εαυτό του ο αληθινός άνθρωπος θα χάσει όλους τους συντρόφους. Αλλά ούτε ο πνευματικός βάλτος, ούτε η ηθική ελονοσία αρκούν να εξηγήσουν την επιστροφή του Σεφέρη στο ζόφο της υπαρκτικής μοναξιάς του. Πρέπει να λογαριάσουμε από κοντά και μια μοίρα ευθύνης και πρωτοβουλίας που πηγάζει από την ίδια τη φύση του.


ΠΗΓΗ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΟ SITE ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΤΟΝ ΔΗΜΗΤΡΗ ΛΙΑΝΤΙΝΗ ΚΑΙ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΑΠΕΥΘΥΝΘΕΙΤΕ ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΚΑΙ ΕΔΩ

IN THE VALLEY OF ELAH

ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΜΙΑ ΑΚΟΜΑ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΑΙΝΙΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΛΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΠΟΥ ΕΚΤΙΜΟΥΝ ΤΟ BLOG ΜΟΥ!Η ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΤΑΙΝΙΑ ΘΑ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΕΙ ΧΩΡΙΣ ΑΜΦΙΒΟΛΙΑ ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΩΝ ΚΡΙΤΙΚΩΝ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΠΟΜΕΝΟΥΣ ΜΗΝΕΣ ΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΑΝΑΓΓΕΛΙΑΣ ΤΩΝ ΥΠΟΨΗΦΙOΤΗΤΩΝ ΓΙΑ ΟΣΚΑΡ!"Η ΚΟΙΛΑΔΑ ΤΟΥ ΕΛΑ"ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΕΝΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΔΡΑΜΑ ΜΕ ΑΡΚΕΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΥ ΘΡΙΛΕΡ ΚΑΙ ΟΡΙΣΜΕΝΕΣ ΚΑΙΡΙΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΠΡΟΕΚΤΑΣΕΙΣ!ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΗΝ "ΟΔΥΣΣΕΙΑ"ΕΝΟΣ ΠΑΤΕΡΑ,ΠΡΩΗΝ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΥ,ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΕΥΡΕΣΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΗ ΜΥΣΤΗΡΙΩΔΗ ΕΞΑΦΑΝΙΣΗ ΤΟΥ ΓΙΟΥ ΤΟΥ,ΑΠΟ ΤΗ ΜΟΝΑΔΑ ΤΟΥ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ ΟΠΟΥ ΚΑΙ ΥΠΗΡΕΤΕΙ!ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ ΟΜΩΣ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΟΤΕ ΑΥΤΗ ΠΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ Ο ΓΟΛΙΑΘ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΕΤΑΤΡΑΠΕΙ ΣΕ...ΔΑΥΙΔ ΣΤΗΝ ΚΟΙΛΑΔΑ ΤΟΥ ΕΛΑ!Η ΠΟΛΥΧΡΟΝΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΤΟΣΟ ΤΟΥ ΣΚΗΝΟΘΕΤΗ PAUL HAGGIS(ΠΡΟΣΦΑΤΑ ΒΡΑΒΕΥΜΕΝΟΣ ΜΕ ΟΣΚΑΡ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΑΙΝΙΑ CRASH),ΟΣΟ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΛΕΙΑΔΑΣ ΤΩΝ ΒΡΑΒΕΥΜΕΝΩΝ ΗΘΟΠΟΙΩΝ(ΤΟΜΜΥ LEE JONES ΣΤΟ ΡΟΛΟ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ,CHARLIZE THERON ΣΤΟ ΡΟΛΟ ΤΗΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΥ ΚΑΙ ΑΝΥΠΑΝΤΡΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ,ΠΟΥ ΒΟΗΘΑ ΤΟΝ ΤΡΑΓΙΚΟ(?)ΠΑΤΕΡΑ ΠΑΡΑ ΤΗΝ ΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΩΝ ΑΝΔΡΩΝ ΣΥΝΑΔΕΛΦΩΝ ΤΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ SUSAN SARANDON ΣΤΟ ΡΟΛΟ ΤΗΣ ΣΥΖΥΓΟΥ ΤΟΥ ΤΟΜΜΥ LEE JONES,ΣΕ ΕΝΑ ΜΙΚΡΟΤΕΡΟ,ΑΛΛΑ ΑΚΡΩΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΟ ΡΟΛΟ)AΠΟΤΕΛΟΥΝ ΤΗΝ ΑΔΙΑΨΕΥΣΤΗ ΕΓΓΥΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΛΙΚΗ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΟΠΤΙΚΟΥ ΠΡΟ'Ι'ΟΝΤΟΣ!ΠΑΡ'ΟΛΑ ΑΥΤΑ,ΚΡΙΝΕΤΑΙ ΓΟΝΙΜΟ ΝΑ ΑΝΑΦΕΡΘΩ ΣΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΕΚΕΙΝΑ ΤΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ ΠΟΥ ΜΟΥ ΠΡΟΚΑΛΕΣΑΝ ΔΕΥΤΕΡΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗ ΧΡΗΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΤΕΛΙΚΗ ΜΟΡΦΗ ΤΟΥ ΦΙΛΜ

1)Η ΥΠΕΡΜΕΤΡΗ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΩΝ ΜΕΣΩΝ(ΧΡΗΣΗ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΩΝ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΩΝ ΑΠΟ ΕΝΑΝ ΚΑΤΑ ΤΑ ΑΛΛΑ ΠΕΙΘΑΡΧΗΜΕΝΟ ΚΑΙ ΠΑΛΙΟΜΟΔΗΤΗ TOMMY LEE JONES,ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟ ΚΙΝΗΤΑ ΤΗΛΕΦΩΝΑ) ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΦΗΓΗΣΗΣ ΣΕ ΕΝΑ ΜΙΚΡΟ ΕΣΤΩ,ΑΛΛΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΣΗΜΕΙΟ ΤΗΣ ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΗΣ ΡΟΗΣ.ΣΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΑΥΤΟ ΑΛΛΩΣΤΕ,Η ΤΑΙΝΙΑ ΑΠΟΚΤΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟΥ ΚΑΙ ΜΑΣ ΔΙΝΕΙ ΚΑΙ ΚΑΙΡΙΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΣΤΟΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟ ΣΤΡΑΤΟ!Ο ΣΚΟΠΟΣ ΑΣΦΑΛΩΣ..ΑΓΙΑΖΕΙ ΤΑ ΜΕΣΑ,ΑΠΛΑ ΑΝΑΡΩΤΙΕΜΑΙ ΠΩΣ ΘΑ ΗΤΑΝ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΓΥΡΙΣΤΕΙ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΔΕΚΑΠΕΝΤΕ ΧΡΟΝΙΑ Η ΙΔΙΑ ΤΑΙΝΙΑ,ΜΙΑ ΤΑΙΝΙΑ ΠΟΥ ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΕΧΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΜΕ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΕΣ,ΧΩΡΙΣ ΤΗ ΧΡΗΣΗ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΩΝ ΜΕΣΩΝ

2)Η ΕΠΙΛΟΓΗ ΤΗΣ ΣΑΡΛΙΖ ΘΕΡΟΝ ΣΤΟ ΡΟΛΟ ΤΗΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΥ Η'ΜΑΛΛΟΝ ΚΑΛΥΤΕΡΑ Η ΕΠΙΛΟΓΗ ΝΑ ΤΣΑΛΑΚΩΣΕΙ ΞΑΝΑ,ΚΑΙ ΜΑΛΛΟΝ ΑΝΑΙΤΙΑ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ(ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ..ΜΑΤΑΙΑ ΝΑ ΔΕΙΞΕΙ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΓΟΡΟΚΟΡΙΤΣΟ)!ΟΠΩΣ ΘΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΕΤΕ ΚΑΙ ΒΛΕΠΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΤΑΙΝΙΑ,Ο ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ ΠΟΥ ΥΠΟΔΥΕΤΑΙ Η ΣΑΡΛΙΖ ΘΕΡΟΝ ΖΕΙ ΗΔΗ ΚΑΙ ΕΡΓΑΖΕΤΑΙ ΣΕ ΕΝΑ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΣΕΞΙΣΤΙΚΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ,ΟΠΟΤΕ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ Ο ΠΑΡΑΜΙΚΡΟΣ ΛΟΓΟΣ ΝΑ...ΑΣΧΗΜΑΙΝΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΤΥΧΕΙ ΤΗΝ ΚΑΧΥΠΟΠΤΗ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ

3)ΤΟ ΒΕΒΙΑΣΜΕΝΑ ΜΕΛΟΔΡΑΜΑΤΙΚΟ ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΑ ΤΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ!ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟ,ΙΣΩΣ ΚΑΙ ΝΑ ΧΡΕΙΑΖΟΤΑΝ ΩΣ ΑΠΑΝΤΗΣΗ,ΟΜΩΣ,ΣΕ ΑΡΚΕΤΟΥΣ ΣΚΗΝΟΘΕΤΕΣ-ΥΠΕΡΜΑΧΟΥΣ ΤΗΣ ΑΨΕΓΑΔΙΑΣΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ(ΒΛΕΠΕ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ SPIDERMAN 1)

ΓΕΝΙΚΑ,ΜΙΑ ΠΕΡΑΝ ΤΟΥ ΑΞΙΟΛΟΓΟΥ ΤΑΙΝΙΑ,Η ΟΠΟΙΑ ΘΑ ΣΑΣ ΑΝΤΑΜΟΙΨΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΑΝΤΑΜΟΙΦΘΕΙ ΣΙΓΟΥΡΑ ΤΟΝ ΜΑ'Ι'Ο!

Τρίτη 2 Οκτωβρίου 2007

ΤΟ FAIRPLAY ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ...ΑΡΚΟΥΔΑΣ


ΠΟΛΥ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΟΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΚΑΙΡΟ ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΙΟΙ ΟΦΕΙΛΟΥΝ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΤΡΟΠΟΙ ΚΑΛΗΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΣ,ΚΑΛΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ "ΓΕΙΤΟΝΙΑΣ" ΚΑΙ ΟΡΘΟΥ ΤΡΟΠΟΥ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΤΩΝ ΚΡΙΣΕΩΝ,ΕΠΕΙΤΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ ΝΑ ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΕΙ ΤΗΝ ΑΡΧΗΓΙΑ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΣΤΟ ΠΑΣΟΚ.ΜΙΑ ΑΠΟΦΑΣΗ,ΠΟΥ ΕΚΦΡΑΣΤΗΚΕ ΔΕΥΤΕΡΟΛΕΠΤΑ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΗΤΤΑ ΠΟΥ ΥΠΕΣΤΗ ΤΟ ΠΑΣΟΚ ΤΗΝ 16 ΣΕΠΤΕΜΒΡΗ!ΠΟΛΛΟΙ ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΘΕΩΡΗΣΑΝ ΠΩΣ Η ΑΠΟΦΑΣΗ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΜΙΑ ΓΕΝΝΑΙΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΑΙ ΑΚΟΜΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΑΝ ΩΣ ΕΝΑ UNFAIR ΧΤΥΠΗΜΑ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΗ ΜΕΣΗ!ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗΣ ΑΝΑΡΤΗΣΗΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΠΛΗΣΙΑΣΟΥΜΕ ΛΙΓΟ ΠΙΟ ΚΟΝΤΑ ΣΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ,ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΠΑΡΑΠΛΗΣΙΑ ΘΕΜΑΤΑ!


Η ΜΙΑ ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΑ ΘΑ ΗΤΑΝ ΝΑ ΑΠΟΔΩΣΟΥΜΕ ΤΗΝ "ΒΕΝΙΖΕΛΕΙΑ" ΠΡΑΚΤΙΚΗ,ΣΤΗΝ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΠΟΨΗΣ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΗΣ ΕΠΙΛΟΓΗΣ,ΕΝΝΟΩΝΤΑΣ ΑΥΤΟ ΠΟΥ Ο "ΘΕΙΟΣ" ΔΑΡΒΙΝΟΣ ΟΝΟΜΑΖΕ ΩΣ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΗ ΤΟΥ ΔΥΝΑΤΟΥ ΥΠΕΡ ΤΟΥ ΑΔΥΝΑΤΟΥ!ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΣΕ ΕΝΑ ΥΠΕΡΡΕΑΛΙΣΤΙΚΟ ΕΠΕΙΣΟΔΕΙΟ ΤΩΝ HEROES,O MAKHΣ ΒΟΡΙΔΗΣ ΘΑ ΟΝΟΜΑΖΕ ΠΙΘΑΝΟΤΑΤΑ ΜΕΤΑΛΛΑΞΗ ΕΝΑΝΤΙ ΣΤΗΝ ΚΑΘΑΡΟΤΗΤΑ!!ΕΚΕΙΝΟ,ΠΟΥ ΟΙ INTELLECTUELE ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΟΙ ΘΑ ΟΝΟΜΑΤΙΖΑΝ ΕΓΩΙΣΤΙΚΟ ΓΟΝΙΔΙΟ!O ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ,ΛΟΙΠΟΝ,ΦΕΡΘΗΚΕ ΟΠΩΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΠΡΟΣΦΑΤΑ ΚΑΙ Ο ΡΙΒΑΛΝΤΟ!ΣΚΟΡΑΡΕΙ ΠΑΡΑ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΟΤΙ Ο ΑΝΤΙΠΑΛΟΣ ΠΑΙΧΤΗΣ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΟ ΧΟΡΤΑΡΙ!ΧΑΡΗΚΕ,ΟΠΩΣ ΑΚΡΙΒΩΣ Ο ΥΠΕΡΑΙΩΝΟΒΙΟΣ ΠΑΠΠΟΥΣ ΧΑΙΡΕΤΑΙ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΑΚΟΜΑ 2 ΜΕΤΡΑ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΗ ΓΗ,ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ ΠΟΥ ΠΗΓΑΙΝΕΙ ΣΕ ΚΗΔΕΙΕΣ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ!ΟΠΩΣ ΧΑΙΡΕΣΑΙ ΚΑΙ ΕΣΥ ΟΤΑΝ Ο ΠΡΟΙΣΤΑΜΕΝΟΣ ΣΟΥ ΕΠΙΠΛΗΤΤΕΙ ΤΟ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟ ΣΟΥ ΚΑΙ ΟΧΙ ΕΣΕΝΑ!ΓΙΑΤΙ ΝΙΩΘΕΙΣ ΕΝΑ ΠΟΛΥ ΔΙΕΣΤΡΑΜΜΕΝΟ ΑΙΣΘΗΜΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ...


Η ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΟΥ ΟΛΟΥ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΥ ΑΠΟ ΤΗ ΜΕΡΙΑ ΤΗΣ ΑΝΑΓΚΗΣ ΓΙΑ ΕΠΙΒΙΩΣΗ ΚΑΙ Η ΑΠΟΔΩΣΗ ΤΟΥ ΣΤΟ ΦΙΛΑΥΤΟ ΕΓΩΙΣΜΟ ΕΙΝΑΙ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΣΑ,ΚΑΤΑ ΤΗ ΓΝΩΜΗ ΜΟΥ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΚΡΥΒΕΙ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ...

"Η ΠΑΘΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΛΑ'Ι'ΚΗΣ ΨΥΧΗΣ ΕΧΕΙ ΦΘΑΣΕΙ ΣΕ ΑΝΥΠΕΡΒΛΗΤΑ ΕΠΙΠΕΔΑ.ΟΛΟΙ ΚΟΥΒΑΛΑΜΕ ΜΕΣΑ ΜΑΣ ΕΝΑ ΔΕΙΛΟ!"ΟΠΩΣ ΠΟΛΥ ΕΥΣΤΟΧΑ ΜΟΥ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣΦΑΤΑ ΚΑΙ ΤΟ ΦΙΛΑΡΑΚΙ ΜΟΥ Ο ΓΙΩΡΓΟΣ!Η ΚΙΝΗΣΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗ ΓΝΩΜΗ ΜΟΥ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΜΙΑ ΓΕΝΝΑΙΑ ΑΠΟΦΑΣΗ ΥΠΟΚΙΝΟΥΜΕΝΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΣΤΙΓΜΗ!ΗΤΑΝ ΚΑΘΑΡΑ ΜΙΑ ΠΡΑΞΗ ΦΟΒΟΥ!ΦΟΒΟΣ ΝΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙ ΠΡΙΝ ΑΚΟΜΑ ΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΣΗΜΑΝΕΙ ΟΤΙ ΚΑΤΙ ΔΕΝ ΠΑΕΙ ΚΑΛΑ ΣΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΤΟΥ ΧΩΡΟ!ΦΟΒΟΣ ΝΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙ ΣΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΝΗΝΕΜΙΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΣΑΝ ΛΩΠΟΔΥΤΗΣ ΣΤΗΝ ΑΝΑΜΠΟΥΜΠΟΥΛΑ!ΓΙΑΤΙ ΟΣΟ ΒΙΑΙΗ ΚΑΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗ ΦΥΣΗ ΤΗΣ,Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΣ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΑΥΣΕΙ ΝΑ ΔΙΑΚΡΙΝΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΥΓΕΝΕΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ ΤΟΥ!ΕΤΣΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΚΑΙ Ο ΡΙΒΑΛΝΤΟ ΣΚΟΡΑΡΕ,ΠΑΡΑ ΤΟΝ ΤΡΑΥΜΑΤΙΣΜΟ ΤΟΥ ΑΝΤΙΠΑΛΟΥ ΣΥΜΠΑΙΚΤΗ,ΦΟΒΟΥΜΕΝΟΣ ΤΗΝ ΗΤΤΑ ΤΗΣ ΟΜΑΔΑΣ ΤΟΥ,ΦΟΒΟΥΜΕΝΟΣ ΟΤΙ ΔΕ ΘΑ ΠΑΡΕΙ ΚΑΛΗ ΜΕΤΑΓΡΑΦΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΑ ΠΑΧΥΛΟ ΜΙΣΘΟ ΣΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΗΣ ΚΑΡΙΕΡΑΣ ΤΟΥ,ΦΟΒΟΥΜΕΝΟΣ ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΟΜΑΔΑΣ ΤΟΥ!ΟΠΩΣ,ΤΕΛΟΣ,Ο ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΣ ΣΟΥ ΦΟΒΑΤΑΙ ΤΟΝ ΠΡΟ'Ι΄'ΣΤΑΜΕΝΟ-ΤΕΡΑΣ ΚΑΙ ΑΡΝΕΙΤΑΙ ΝΑ ΣΕ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΕΙ,ΕΝΤΡΟΜΟΣ ΜΠΡΟΣ ΣΤΙΣ ΑΝΥΠΑΡΚΤΕΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ.ΕΝΤΡΟΜΟΣ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΤΟΥ ΤΗΝ ΑΔΥΝΑΜΙΑ ΚΑΙ ΑΦΗΜΕΝΟΣ ΣΤΙΣ ΗΣΣΩΝΟΣ ΒΑΘΜΙΔΑΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΤΟΥ!!


ΜΙΑ ΤΕΛΙΚΗ ΣΥΜΒΟΥΛΗ,ΛΟΙΠΟΝ,ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ ΜΕ ΠΕΡΙΣΣΗ ΕΥΚΟΛΙΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΖΟΝΤΑΙ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΕΣ "ΘΥΕΛΛΕΣ" ΚΑΙ ΛΙΩΣΙΜΟ ΚΟΥΝΟΥΠΙΩΝ ΚΑΙ ΒΑΡΒΑΡΩΝ!ΠΡΟΣΟΧΗ ΝΑ ΜΗΝ...ΠΟΥΝΤΙΑΣΕΤΕ ΑΠΟ ΤΟ ΑΝΕΜΟΔΟΥΡΙ!!!

Πέμπτη 27 Σεπτεμβρίου 2007

BARBIE JE T'AIMΕ!(ΕΚΠΑΙΔΕΥΟΝΤΑΣ ΤΗ ΡΙΤΑ)


ΣΕ ΚΟΙΤΑΞΑ!ΜΟΥ ΧΑΜΟΓΕΛΑΣΕΣ ΓΛΥΚΑ!ΓΝΩΡΙΣΤΗΚΑΜΕ!ΣΥΝΕΧΙΣΕΣ ΝΑ ΜΟΥ ΧΑΜΟΓΕΛΑΣ!ΜΟΥ ΦΩΝΑΞΕΣ!ΣΟΥ ΧΑΜΟΓΕΛΑΣΑ!ΜΕ ΠΛΗΓΩΣΕΣ!ΣΕ ΛΑΤΡΕΨΑ!ΕΙΣΑΙ ΤΟΣΟ ΕΛΛΑΤΩΜΑΤΙΚΗ,ΠΟΥ ΕΙΣΑΙ ΣΧΕΔΟΝ ΤΕΛΕΙΑ!


ΤΙ ΚΑΙ ΑΝ ΟΙ ΓΥΡΩ ΜΟΥ ΦΩΝΑΖΟΥΝ ΓΙΑ ΤΟ ΧΑΜΗΛΟ ΔΕΙΚΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗΣ ΣΟΥ?ΤΙ ΚΑΙ ΑΝ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙΣ ΒΟΥΒΗ ΣΕ ΚΑΘΕ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΠΟΥ ΞΕΠΕΡΝΑ ΤΑ ΕΣΚΑΜΜΜΕΝΑ?ΕΝΑ ΓΛΥΚΟ ΣΟΥ ΒΛΕΜΜΑ ΑΡΚΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΟΜΟΡΦΥΝΕΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ...


ΠΑΡΑΚΑΛΕΣΕΣ ΤΟ ΘΕΟ ΝΑ ΕΧΕΙ ΚΑΛΑ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΑΓΑΠΑΣ
ΠΑΡΑΚΑΛΕΣΑ ΤΟ ΘΕΟ ΝΑ ΕΧΕΙ ΚΑΛΑ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΜΕ ΑΓΑΠΟΥΝ

ΔΕ ΔΙΣΤΑΖΕΙΣ ΝΑ ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΕΙΣ ΣΕ ΕΝΑ ΛΕΠΤΟ ΟΤΙ ΧΤΙΖΕΙΣ ΜΕ ΚΟΠΟ ΖΑΧΑΡΕΝΙΑ ΜΟΥ!ΔΕ ΜΕ ΕΝΟΧΛΕΙ ΟΜΩΣ ΑΥΤΟ!Ο ΠΑΝΟΥΡΓΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΝΑ ΜΟΥ ΚΡΑΤΑΣ ΤΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ,ΣΕ ΚΑΝΕΙ ΞΑΝΑ ΚΑΙ ΞΑΝΑ ΔΙΕΚΔΙΚΙΣΗΜΗ!ΣΕ ΚΑΝΕΙ ΞΑΝΑ ΚΑΙ ΞΑΝΑ ΓΥΝΑΙΚΑ...

ΜΟΥ ΦΩΝΑΞΕΣ!ΜΕ ΚΑΝΕΙΣ ΝΑ ΑΡΡΩΣΤΑΙΝΩ!ΣΕ ΑΠΟΘΕΩΣΑ!ΜΕ ΠΛΗΓΩΝΕΙΣ!ΜΕ ΚΑΝΕΙΣ ΝΑ ΝΙΩΘΩ ΖΩΝΤΑΝΟΣ..

ΔΕΝ ΞΕΡΕΙΣ ΝΑ ΜΑΓΕΙΡΕΥΕΙΣ,ΔΕΝ ΦΡΟΝΤΙΖΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΤΟ ΣΠΙΤΙ,ΖΗΤΑΣ ΟΛΟ ΚΑΙ ΠΙΟ ΠΟΛΛΑ!ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΟΜΩΣ ΤΟ ΓΑΜΗΜΕΝΟ ΔΕΥΤΕΡΟΛΕΠΤΟ ΤΟ ΠΡΩ΄Ι΄,ΠΟΥ ΞΥΠΝΑΩ ΚΑΙ ΜΥΡΙΖΩ ΤΟ ΑΡΩΜΑ ΣΟΥ!ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟΛΕΠΤΟ ΠΟΥ Ο ΗΛΙΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΜΑΛΛΙΑ ΣΟΥ!ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟΛΕΠΤΟ ΠΟΥ ΜΕ ΚΡΑΤΑΕΙ ΤΗΝ ΥΠΟΛΟΙΠΗ ΗΜΕΡΑ ΖΩΝΤΑΝΟ..

ΦΛΕΡΤΑΡΕΙΣ!ΖΗΛΕΥΩ!ΜΕ ΞΕΡΕΙΣ ΚΑΛΑ!!ΚΟΙΜΑΜΑΙ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΩ ΝΑ ΣΕ ΒΛΕΠΩ ΜΠΡΟΣΤΑ ΜΟΥ ΣΑΝ ΜΕΛΛΟΝ...

ΕΓΙΝΕΣ ΚΕΡΙΝΗ ΚΟΥΚΛΑ ΚΑΙ ΟΜΩΣ ΕΙΣΑΙ ΤΟΣΟ ΖΩΝΤΑΝΗ,ΟΣΟ ΠΟΤΕ!ΜΠΟΡΕΙΣ,ΟΜΩΣ,ΝΑ ΓΙΝΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΣΚΛΗΡΗ ΜΑΖΙ ΜΟΥ ΖΑΧΑΡΕΝΙΑ!Ο ΧΙΤΣΚΟΚ ΣΕ ΤΙΜΗΣΕ ΣΕ ΚΑΘΕ ΤΟΥ ΤΑΙΝΙΑ ΚΑΙ ΕΣΥ ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΕΧΕΙΣ ΣΥΝΗΘΙΣΕΙ ΝΑ ΠΑΙΖΕΙΣ ΡΟΛΟΥΣ!ΚΑΙ,Ω!,ΤΟΥΣ ΠΑΙΖΕΙΣ ΤΟΣΟ ΚΑΛΑ!!ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΜΑΘΕΙΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ!ΚΑΙ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΣ ΕΜΕΝΑ!ΚΑΙ ΞΕΚΙΝΗΣΕΣ ΝΑ ΡΩΤΑΣ!ΚΑΙ,ΟΜΩΣ,ΑΝ ΕΙΧΕΣ ΡΩΤΗΣΕΙ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΣΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΙΣΩΣ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΝΑ ΗΤΑΝ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΔΥΟ ΜΑΣ...

ΜΟΥ ΦΩΝΑΖΕΣ!ΜΕ ΦΙΛΟΥΣΕΣ!ΜΕ ΠΛΗΓΩΝΕΙΣ!ΜΕ ΧΩΡΙΣΕΣ!ΜΑ ΘΑ ΣΕ ΒΡΩ ΞΑΝΑ...

Κυριακή 23 Σεπτεμβρίου 2007

ΕΝΤΡΟΠΙΑ ( Ή ΠΩΣ ΕΜΑΘΑ ΝΑ ΕΚΤΙΜΩ ΤΟ ΣΟΥΒΛΑΚΙ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΩ ΧΩΡΙΣ ΕΝΟΧΕΣ )


Λέγε με Τριστάνο.Πίστεψε με,θα ήθελες πολύ να βρισκόσουν εδώ μαζί μου,την ώρα που ο ήλιος κρύβεται πίσω από τους φοίνικες του εξοχικού μου σπιτιού στη Μύκονο.Αυτή τη στιγμή βγαίνω στον κήπο κρατώντας τη δροσιστική μαργαρίτα που μόλις ετοίμασα.Πενήντα μέτρα μόνο με χωρίζουν από την Ολυμπιακών διαστάσεων πισίνα μου.Πενήντα μέτρα «στολισμένα» από τα νεαποκτηθέντα «διαμαντάκια» μου.Εκ δεξιών,το τοπίο πλημμυρίζει από τις εγχώριες κατακτήσεις μου,που φορούν μονάχα τα μικροσκοπικά στριγκάκια τους : Έλλη Κοκκίνου,Νίκη Κάρτσωνα,Πέκγυ Ζήνα,Σοφία Βογιατζάκη (αμάν...συγγνώμη,αλλά έπαθα μια μικρή ηλίαση).Εξ ευωνύμων,και φορώντας μονάχα το άρωμά τους,θα εντόπιζες το «ξένο συνάλλαγμα» : Νικόλ Κίντμαν,Ναόμι Γουότς,Μόνικα Μπελούτσι,Αντζελίνα Τζολί.Όλες τους με κοιτάζουν εκστασιασμένες καθώς με αργές κινήσεις βγάζω το μπουρνούζι μου και μπαίνω στην πισίνα.Σύντομα,θα ακολουθήσουν και εκείνες για να προκαλέσουν στο μαγιό μου το φαινόμενο «αντίσκηνο σε κάμπινγκ» και να με προσκαλέσουν σε διονυσιακές απολάυσεις ως το πρωί,με στόχο λίγο από το DNA μου...

Συγχωρέστε με,μα η παρόρμηση το να γράψω ακόμα μια ιστορία σεξ και χλιδής φαινόταν,στιγμιαία τουλάχιστον,ιδιαιτέρως ελκυστική για ένα blog.Συγχωρέστε με και πάλι και άς ελπίσουμε πως δε θα επαναλάβω παρόμοιο ατόπημα στη συνέχεια.Φαίνεται μάλλον πως πήρα πολύ σοβαρά τις «πατρικές» συμβουλές του Μάρλον Μπράντο προς το «γιό» του Τζέημς Κάαν στο «Νονό» : «Ποτέ να μην αφήνεις τους άλλους να γνωρίζουν αυτό ακριβώς που έχεις στο μυαλό σου».

Ένα από τα τελευταία «προπύργια»,όπου νομίζω πως μπορώ ακόμη να εκφραστώ ελεύθερα,όπως και η πλειοψηφία των σύγχρονων ανδρών άλλωστε,είναι οι κολλητοί μου.Σε μια από τις τελευταίες τιτανιώδεις,και συχνά χωρίς νόημα,συναντήσεις της μπακουροπαρέας,λίγο πριν ξεχυθούμε όλοι μας σαν πάνθηρες στα ελληνικά νησιά σε αναζήτηση της άφθονης λείας από τους Βόρειους λαούς,προσπαθήσαμε να καθορίσουμε,και ευτυχώς όχι μάταια αυτή τη φορά,το πρότυπο του τέλειου άνδρα.Για την αναζήτηση της τέλειας γυναίκας, βέβαια,ούτε συζήτηση,αφού μάλλον,θα καταλήγαμε σε λύση του τύπου «Ελένης Λουκά» : Μορφωμένη,κατάλληλη για μητέρα των παιδιών μας και αρκετά....σαβούρα ώστε να μην κινδυνέυουμε να μας τη φάει άλλος.

Το «αργυρό μετάλλιο» στον άτυπο,μα άκρως απαιτητικό,διαγωνισμό μας κατέκτησε επάξια ο Αλ Μπάντυ,ο πρωταγωνιστής της τηλεοπτικής σειράς «Παντρεμένοι με παιδιά».Ένας ταλαιπωρημένος,όσο και ο Οδυσσέας αντι-ήρωας. ένας ολιγαρκής μικροαστός που είδε τα όνειρά του να γίνονται από νωρίς βορά της αδηφάγου οικογένειάς του.Η κοιλίτσα του και η καράφλα,παράσημα του πολέμου με το χρόνο και τη γυναίκα του,ο φούρνος του σπιτιού του που είναι πάντα άδειος και ο,μονίμως χαλασμένος,κινητήρας της πανάρχαιάς Dodge του,δε φθάνουν για να πτοήσουν τον Άλ.Οι ώρες που ξεκλέβει στο στριπτιτζάδικο της γειτονιάς του πίνοντας μπύρα,η τεράστια συλλογή του από πορνοπεριοδικά και η Ιώβια υπομονή του αρκούν για να τον χρίσουν βασιλιά στο μικρόκοσμό του,και ειδικά στην τουαλέτα του,αλλά και δέυτερο στον αένανο αγώνα των ανδρών για επιβίωση και αναγνώριση.

Η πρωτιά,όμως,ανήκει δικαιωματικά αλλού. «Τέρας στην υποκριτική του,μεγαλειώδης ως άνθρωπος»,όπως τόνισε γι’αυτόν κάποτε ο Ηλίας Καζάν.Φυσικά,δεν αναφέρομαι σε άλλον,από τον άνθρωπο που χρησιμοποίησα ως άλλοθι για το εναρκτήριο παραλλήρημα μου. τον Μάρλον Μπράντο.

Άν,όπως λένε,ο διάβολος κρύβεται στις λεπτομέρειες,τότε πίσω από τις λεπτομέρειες της ζωής του Μπράντο,κρύβονταν,με μαθηματική ακρίβεια,σύσσωμες οι ανίερες ορδές της κόλασης.

Αυτό,ακριβώς,είναι και το στοιχείο που κάνει τον Μπράντο «μεγάλο».Έζησε την ακμή του,αλλά και την παρακμή του με την ίδια αξιοπρέπεια και φαίνεται πως το παιχνίδι με την ιστορία,τελικά,θα λήξει υπέρ του.

Κερδίζοντας,όμως,δύο Όσκαρ,για το «Λιμάνι της Αγωνίας» και για τον περιβόητο «Νονό»,και φθάνοντας την ηθοποιία εκεί που κανείς μέχρι τώρα δεν την έχει φθάσει,μοιάζει σαν να διέπραξε «ύβρι».κλέβοντας λίγη από τη μαγεία του Θεού.

Όπως,ακριβώς,και ο σπουδαίος μαθηματικός και οικονομολόγος Τζον Νας «πλήρωσε» την ιδιοφυία του με ισότιμη δόση παράνοιας,έτσι και ο Μάρλον Μπράντο φαίνεται πως «πλήρωσε» την υποκριτική του δυνατότητα και την επιτυχία του στις γυναίκες,πεθαίνοντας ανάπηρος σε ένα μικροσκοπικό γκαράζ και έχοντας «χάσει» δύο από τα παιδιά του.(Ο γιός του βρίσκεται ακόμα στη φυλακή για το φόνο του γκόμενου της αδερφής του,η οποία,κατόπιν αυτοκτόνησε)

Το μοναδικό «λάθος» του Μπράντο ήταν πως προσπάθησε να ξεπεράσει τους φραγμούς που θέτει ένας από τους σημαντικότερους νόμους της θερμοδυναμικής. Ο νόμος της εντροπίας.Η εντροπία προστάζει πως όταν χρησιμοποιείς ενέργεια για να παράγεις έργο,ποτέ δε θα καταφέρεις να μετατρέψεις όλο το ποσό της ενέργειας που διαθέτεις σε κάτι χειροπιαστό,αλλά ένα μέρος της,είναι καταδικασμένο να χαθεί ανεκμετάλλευτο υπό μορφή θερμότητας.Η θερμότητα αποτελεί,λοιπόν,το τίμημα που πρέπει να αποδωθεί στη Μητέρα Φύση,ώστε εκείνη,με τη σειρά της,να επιτρέψει τη δημιουργία οφέλιμου έργου.Μάλιστα,όσο περισσότερη σπατάλη ενέργειας γίνεται,τόσο η εντροπία μεγαλώνει,δηλαδή προοδευτικά,τόσο λιγότερη ικανότητα θα υπάρχει για την παραγωγή έργου με το ίδιο ποσό ενέργειας.

Καταλαβαίνω πως η έννοια της εντροπίας φαίνεται δυσνόητη,μα πιστέυω πως βρίσκει εφαρμογές και στην ανθρώπινη συμπεριφορά,και ειδικά των ανδρών,και για αυτό το λόγο παραθέτω τα ακόλουθα παραδείγματα :

Παράδειγμα Νο 1 : Υπό κανονικές συνθήκες,την ώρα που γράφω αυτό το σημείωμα,θα έπρεπε να έχω ξεσκιστεί για να «βγάλω» την υπέρογκη ύλη της Χειρουργικής.Το γεγονός λοιπόν,πως η Χειρουργική θα προστεθεί στη λίστα των «δε βαριέσαι ρε αδερφέ,θα το δώσω το Σεπτέμβρη» μαθημάτων αποτελεί το τίμημα που πρέπει να πληρώσω,προκειμένου να έχω την ευκαιρία και,δυστυχώς,όχι τη βεβαιότητα,να διαβαστώ απο κάποιους εκει έξω και να γίνω ο νέος...Καπουτζίδης(Παναγία μου μακριά απο μας η αταλοντοσύνη και το αλλόφυλλο χιούμορ του)

Παράδειγμα Νο 2 : Ο σύγχρονος άνδρας είναι,σίγουρα,άκρως απαιτητικός.Θέλει να οδηγά το γρηγορότερο αυτοκίνητο,να έχει την αποδοτικότερη οικονομικά και λιγότερο κοπιαστική δουλειά και φυσικά να πηδάει την πιό κλασσάτη γκόμενα.Εκεί,όμως,που οι επιθυμίες του μετριάζονται είναι στο φαγητό.Από ένα χρυσοπληρωμένο γέυμα τύπου «φιλέτο γκραν...κινιόλ» σε εστιατόριο της παραλιακής,είναι βέβαιο,εκτός και αν σκοπός του είναι να εντυπωσιάσει την πρώην του που πάντα τον θεωρούσε σπαγγοραμένο,πως θα προτιμήσει την πατροπαράδοτη «πίτα με γύρο απ’όλα».Είναι μεγάλο πλήγμα,όμως,το να ξέρει πως ένα μεγάλο ποσοστό από τους πολύτιμους υδατάνθρακες,τις πρωτεϊνες και φυσικά το μπόλικο λίπος θα χαθεί για πάντα στα σκοτεινά μονοπάτια του παχέος εντέρου.Έτσι,δε θα χρησιμεύσει ποτέ ενεργειακά σε μια από τις καθημερινές και απαραίτητες δραστηριότητές του . άνοιγμα δακτύλων και μεγαλοπρεπέστατη μούτζα στο διπλανό οδηγό,κατανάλωση φαιάς ουσίας για το πώς θα «φάει» τη θέση του διευθυντή,προσεκτική επιλογή του μπουζουκιού που θα του φάει το μισθό το επόμενο Σάββατο.Και η λίστα δεν έχει τελειωμό!

Όπως προκύπτει εύλογα από τα παραπάνω παραδείγματα,ο σύγχρονος άντρας,όσο πολύ και αν προσπαθεί καθημερινά,δε θα μπορέσει ποτέ να είναι πλήρως ικανοποιημένος στο σύνολο των τομέων της ζωής του και σε αυτό ακριβώς το σημείο είναι που θα πρέπει να δείξει τη μαγκιά του.Μάγκας είναι εκείνος που ξέρει να κάνει τις επιλογές του και κυρίως ξέρει να κάνει θυσίες και να προσαρμόζεται.Ποιός δεν εκτιμάει τον πατέρα που έχει,ίσως ,χρόνια ολόκληρα να βγει το καθιερωμένο Σαββατόβραδο για να μεγαλώσει τα παιδιά του;Μήπως κάναμε μαλακία τελικά και δώσαμε πρωτιά στον Μπράντο και όχι στον πατέρα μας;Τέλος πάντων...

Παντως,αν θα έπρεπε να αφιερώσω κάπου τη συγκεκριμένη ανάρτηση,θα το έκανα,χωρίς δεύτερη σκέψη,για τον άνδρα εκείνο που,προκειμένου να ζευγαρώσει,είναι διατεθειμένος να μάθει περισσότερα για τα «μπάζα» ακόμα και από τον εργάτη που καταστρέφει τοίχους με τη σιδηρόμπαλα.Η επιλογή του αυτή θα ήταν απόλυτα πιό έντιμη και υγιής από το να αρκείται σε «ονειρώξεις» με διάσημες ηθοποιούς και μοντέλα (κάτι μου θυμίζει αυτό),χωρίς βέβαια,αυτό να σημαίνει πως θα πρέπει να πάψει να ονειρεύεται.Αυτό άλλωστε,είναι και το κεντρικό νόημα της εντροπίας. Δε σου απαγορέυει να έχεις επιθυμίες,απλά σου υπενθυμίζει πως όσα περισσότερα όνειρα διατηρείς,τόσο λιγότερα στο τέλος θα γίνουν πραγματικότητα.

Τελικά,για έναν άνδρα που θέλει να ξεπεράσει τη μετριότητα,έχει,πάνω απ’όλα,σημασία να καταφέρει να συντηρήσει το μύθο του και να εξασφαλίσει,κατ’αυτόν τον τρόπο,την υστεροφημία του.Πολλοί έχουν χαρακτηριστεί ως επιτυχημένοι στην πορεία των χρόνων,μα ακόμα περισσότεροι είναι εκείνοι,που έχουν χαθεί από το προσκήνιο,τόσο γρήγορα όσο γρήγορα είναι τα σπερματοζωάρια κατά την αναζήτηση ωαρίου ή όσο ο Δημήτρης Σαλπιγγίδης κατά την αναζήτηση κενού τέρματος.Όπως,έυστοχα,είχε αναφέρει ο Αντώνης Πανούτσος για την πορεία του Ρονάλντο στο πρωτελευταίο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα Ποδοσφαίρου « Όταν από το μηδέν φθάσεις κάπου ψηλά θεωρείσαι επιτυχημένος.Όταν πέσεις πάλι στο μηδέν και με προσπάθεια και αποφασιστικότητα «γατζωθείς» ακόμη ψηλότερα,λέγεσαι ήρωας».Προκειμένου να γίνεις ήρωας,όμως,χρειάζεται να στρώσεις κώλο και να φτύσεις αίμα,γιατί όπως μας υπενθυμίζει ο Ντέιβιντ Κεπ (σεναριογράφος της πρώτης ταινίας Spiderman) : «Με τη μεγάλη δύναμη έρχεται και η μεγάλη ευθύνη».Έχετε αναρωτηθεί άραγε γιατί το να γίνεις «ήρωας» γίνεται όλο και πιό δύσκολο;Γιατί ,απλούστατα...η εντροπία συνεχίζει να μεγαλώνει!

Παρασκευή 21 Σεπτεμβρίου 2007

EASTERN PROMISES


ΚΥΡΙΕΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΙ,ΜΕ ΠΕΡΙΣΣΗ ΧΑΡΑ ΣΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΩ ΜΙΑ ΕΜΠΕΡΙΣΤΑΤΩΜΕΝΗ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ,ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΗΔΗ ΕΧΩ"ΤΑΜΠΕΛΑΡΕΙ"ΩΣ ΤΑΙΝΙΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΧΩΡΙΣ ΚΑΘΟΛΟΥ ΤΥΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΤΙ ΘΑ ΣΥΜΒΕΙ ΣΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΕΤΟΥΣ!!!ΚΑΙ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΓΙΑ ΜΙΑ ΤΑΙΝΙΑ ΠΟΥ ΑΠΟ ΤΗ ΦΥΣΗ ΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΚΟΛΟ ΝΑ ΔΕΧΘΕΙ ΤΑΜΠΕΛΕΣ,ΚΑΘΩΣ Ο ΝΤΕΙΒΙΝΤ ΚΡΟΝΕΜΠΕΡΓΚ(ΣΚΗΝΟΘΕΤΗΣ) ΤΗΝ ΚΙΝΕΙ ΜΕ ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΜΑΕΣΤΡΙΑ ΣΤΑ ΟΡΙΑ ΤΟΥ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΥ ΘΡΙΛΕΡ,ΤΟΥ ΝΕΟ-ΝΟΥΑΡ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΔΡΑΜΑΤΟΣ,ΜΕ ΑΡΚΕΤΕΣ ΔΟΣΕΙΣ ΜΑΥΡΗΣ ΚΩΜΩΔΙΑΣ!ΤΟ "ΕΑSTERN PROMISES"ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΜΙΑ ΠΙΟ ΩΡΙΜΗ ΕΚΔΟΧΗ ΤΩΝ ΤΑΙΝΙΩΝ "Ο ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΟΔΟΤΗΣ"(ΜΑΡΤΙΝ ΣΚΟΡΣΕΖΕ),"STATE OF GRACE"(ΦΙΛ ΙΩΑΝΝΟΥ) KAI "ΤΟ ΜΟΥΣΙΚΟ ΚΟΥΤΙ"(ΚΩΣΤΑΣ ΓΑΥΡΑΣ-ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΠΙΣΗΣ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΙ Ο ARMIN MUELLER-STALH),ΞΕΠΕΡΝΩΝΤΑΣ ΟΜΩΣ ΚΑΤΑ ΠΟΛΥ ΤΑ ΠΕΡΑΓΜΕΝΑ ΚΑΙ ΤΑ ΣΤΕΓΑΝΑ ΣΕ ΑΥΤΑ ΤΑ ΕΙΔΗ ΤΑΙΝΙΩΝ.ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ "HISTORY OF VIOLENCE",Ο ΝΤΕΗΒΙΝΤ ΚΡΟΝΕΜΠΕΡΓΚ ΚΑΤΑΠΙΑΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΜΙΑΣ ΜΑΙΑΣ(ΝΑΟΜΙ ΓΟΥΟΤΣ)ΝΑ ΒΡΕΙ ΤΟ ΒΙΟΛΟΓΙΚΟ ΠΑΤΕΡΑ ΕΝΟΣ ΝΕΟΓΕΝΝΗΤΟΥ,ΚΑΘΩΣ Η ΑΝΗΛΙΚΗ ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ ΠΕΘΑΙΝΕΙ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΓΕΝΝΑΣ.Η ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΤΗΣ ΑΥΤΗ,ΟΜΩΣ,ΘΑ ΤΗ ΦΕΡΕΙ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΗ ΜΕ ΤΗΝ "ΚΑΡΔΙΑ"ΤΗΣ ΡΩΣΣΙΚΗΣ ΜΑΦΙΑΣ ΣΤΟ ΛΟΝΔΙΝΟ ΚΑΙ ΘΑ ΕΧΕΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΚΑΤΑΣΤΡΕΠΤΙΚΩΝ ΔΙΑΣΤΑΣΕΩΝ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΜΠΛΕΚΟΜΕΝΟΥΣ!ΕΜΠΟΡΙΟ ΛΕΥΚΗΣ ΣΑΡΚΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟ ΜΠΛΟΚ,Ο ΚΩΔΙΚΑΣ ΣΙΩΠΗΣ ΤΩΝ ΡΩΣΣΩΝ ΜΑΦΙΟΖΩΝ ΚΑΙ Η ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΤΗΣ ΙΝΤΕΡΠΟΛ ΝΑ ΤΟΝ ΣΠΑΣΕΙ,ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΜΙΑ ΒΑΘΙΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΙΜΗΣ ΚΑΙ ΜΝΗΜΗΣ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΒΑΣΙΚΑ ΣΥΣΤΑΤΙΚΑ ΤΟΥ EASTERN PROMISES!ME EΚΠΛΗΚΤΙΚΕΣ ΕΡΜΗΝΕΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ VIGGO MORTENSEΝ,VINCENT CASSEL KAI ΑRΜΙΝ ΜUΕLLΕR-STALH(ΙΣΩΣ ΜΕ ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΕΠΙΦΥΛΑΞΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΡΩΣΣΙΚΗ ΠΡΟΦΟΡΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΠΡΩΤΩΝ) ΚΑΙ ΜΕ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΟΠΛΟ ΤΗΝ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΣΤΟΙΒΑΡΗ ΑΦΗΓΗΜΑΤΙΚΗ ΔΟΜΗ,Η ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΤΑΙΝΙΑ ΛΑΜΠΕΙ ΣΑΝ ΔΙΑΜΑΝΤΙ ΣΕ ΜΙΑ ΜΑΛΛΟΝ...ΨΥΧΡΗ ΦΘΙΝΟΠΩΡΙΝΗ ΠΕΡΙΟΔΟ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΑ!ΕΛΠΙΖΩ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ,Η ΤΑΙΝΙΑ ΝΑ ΑΝΤΕΞΕΙ ΩΣ ΤΟΝ ΜΑ'Ι'Ο ΚΑΙ ΝΑ ΛΑΒΕΙ ΤΙΣ ΥΠΟΨΗΦΙΟΤΗΤΕΣ ΟΣΚΑΡ ΠΟΥ ΤΗΣ ΑΞΙΖΟΥΝ..ΓΙΑΤΙ Ο ΝΕΟΣ "GODFATHER"ΕΙΝΑΙ ΡΩΣΣΟΣ

Τρίτη 18 Σεπτεμβρίου 2007

WINE IS FINE,BUT TEQUILA IS QUICKER,SUICIDE IS QUICKER WITH LIQUΟR


AΓΑΠΗΤΟΙ ΦΙΛΟΙ ΣΑΣ ΠΑΡΑΘΕΤΩ ΟΡΙΣΜΕΝΑ ΜΙΚΡΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ WILHELM REICH "AKOY ANΘΡΩΠΑΚΟ"ΠΡΟΣ ΓΝΩΣΗ ΚΑΙ ΣΥΜΜΟΡΦΩΣΗ


"ΑΝΑΡΩΤΗΘΗΚΕΣ ΠΟΤΕ ΚΑΤΑ ΠΟΣΟ(...)Ο ΤΡΟΠΟΣ ΣΚΕΨΗΣ ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΩΣΤΟΣ Η'ΛΑΘΟΣ?ΟΧΙ,ΔΕΝ ΤΟ ΑΝΑΡΩΤΗΘΗΚΕΣ ΠΟΤΕ!ΑΝΑΡΩΤΙΕΣΑΙ ΜΟΝΑΧΑ ΤΙ ΘΑ ΠΕΙ Ο ΓΕΙΤΟΝΑΣ ΣΟΥ Η',ΑΝ ΠΡΑΤΤΕΙΣ ΤΟ ΣΩΣΤΟ,ΠΟΣΑ ΛΕΦΤΑ ΘΑ ΣΟΥ ΚΟΣΤΙΣΕΙ.ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΜΟΝΑ ΠΟΥ ΑΝΑΡΩΤΙΕΣΑΙ ΑΝΘΡΩΠΑΚΟ-ΑΥΤΑ ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΕ ΑΛΛΟ!"

"ΑΚΟΥ ΑΝΘΡΩΠΑΚΟ!ΚΑΘΕ ΜΙΚΡΟΨΥΧΗ ΚΑΤΕΡΓΑΡΙΑ ΣΟΥ ΥΠΟΓΡΑΜΜΙΖΕΙ ΤΗΝ ΑΘΛΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΖΩΗΣ.ΚΑΘΕ ΜΙΚΡΟΨΥΧΗ ΠΡΑΞΗ ΣΟΥ ΜΕΙΩΝΕΙ ΤΗΝ ΕΛΠΙΔΑ ΝΑ ΒΕΛΤΙΩΣΕΙΣ,ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΕΛΑΧΙΣΤΑ,ΤΗ ΘΕΣΗ ΣΟΥ.ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΠΡΟΚΑΛΕΙ ΘΛΙΨΗ,ΑΝΘΡΩΠΑΚΟ,ΒΑΘΙΑ ΘΛΙΨΗ ΠΟΥ ΡΑΓΙΖΕΙ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ.ΓΙΑ ΝΑ ΞΟΡΚΙΣΕΙΣ ΤΟΥΤΗ ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΗ ΘΛΙΨΗ,ΚΑΝΕΙΣ ΑΝΟΗΤΑ ΑΣΤΕΙΑΚΙΑ.ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΑΠΟΚΑΛΕΙΣ ΑΙΣΘΗΣΗ ΤΟΥ ΧΙΟΥΜΟΡ"



"ΕΙΣΑΙ ΔΥΣΤΥΧΙΣΜΕΝΗ,ΓΥΝΑΙΚΟΥΛΑ,ΕΠΕΙΔΗ ΟΙ ΓΙΟΙ ΣΟΥ ΠΑΝΕ ΚΑΤΑ ΔΙΑΟΛΟΥ,ΟΙ ΚΟΡΕΣ ΣΟΥ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΠΟΡΝΕΣ,ΟΙ ΣΥΖΥΓΟΙ ΣΟΥ ΜΑΡΑΙΝΟΝΤΑΙ!ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ ΜΑΡΑΙΝΟΝΤΑΙ ΟΙ ΡΙΖΕΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΣΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΚΥΤΤΑΡΑ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΣΟΥ.ΕΜΕΝΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΜΕ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΣΕΙΣ,ΜΙΚΡΗ ΘΥΓΑΤΕΡΑ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ.ΕΓΩ ΣΕ ΕΧΩ ΔΕΙ ΓΥΜΝΗ!"


"ΤΟ ΞΕΡΩ ΠΩΣ ΕΙΣΑΙ ΕΝΑ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΣ,ΕΡΓΑΤΙΚΟ,ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΜΟ ΖΩΟ.ΜΠΟΡΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΝΑ ΣΕ ΠΑΡΑΒΑΛΕΙ ΜΕ ΤΙΣ ΜΕΛΙΣΣΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΜΕΡΜΗΓΚΙΑ.ΕΓΩ ΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΕΚΑΝΑ ΗΤΑΝ ΝΑ ΞΕΓΥΜΝΩΣΩ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΑΚΟ ΜΕΣΑ ΣΟΥ,ΑΥΤΟΝ ΠΟΥ ΣΟΥ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΕΙ ΤΗ ΖΩΗ ΕΔΩ ΚΑΙ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΧΡΟΝΙΑ.ΕΙΣΑΙ ΜΕΓΑΛΟΣ,ΑΝΘΡΩΠΑΚΟ,ΟΤΑΝ ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΚΑΚΟΣ ΚΑΙ ΜΙΚΡΟΨΥΧΟΣ
.ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΕΛΠΙΔΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΑΠΕΜΕΙΝΕ.."

ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ WILCHELM REICH ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΙΑΜΒΛΙΧΟΣ

http://www.youtube.com/watch?v=BcXQK8oNOeE



ΚΑΙ ΒΕΒΑΙΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΜΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΥΤΥΧΙΑ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ!ΚΑΛΟ ΘΑ ΗΤΑΝ ΚΑΠΟΤΕ ΝΑ ΣΥΜΒΑΔΙΣΕΙ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΜΟΥ


ΚΑΤ'ΑΡΧΗΝ,ΑΣ ΜΕ ΣΥΓΧΩΡΕΣΤΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΙΚΡΗ ΚΑΘΥΣΤΕΡΗΣΗ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΗΣ ΠΡΑΞΗΣ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΜΑΣ.ΜΕ ΕΙΧΕ ΚΑΤΑΚΛΥΣΕΙ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΚΑΠΟΙΟ ΠΑΝΑΡΧΑΙΟ ΤΑΜΠΟΥ ΚΑΙ ΑΔΥΝΑΤΟΥΣΑ ΝΑ ΕΚΦΕΡΩ ΟΡΘΟ ΛΟΓΟ!!ΟΧΙ ΟΜΩΣ ΑΛΛΑ ΔΑΚΡΥΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΗΛΕΚΤΡΑ!ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ ΑΛΑΒΑΣΤΡΙΝΑ ΤΟΝ ΑΝΗΦΟΡΙΚΟ ΜΑΣ ΔΡΟΜΟ,ΣΑΝ ΑΛΛΟΣ ΣΙΣΣΥΦΟΣ ΣΕ ΓΛΥΣΤΕΡΟ ΠΑΡΚΕ!ΑΦΟΡΜΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΝΕΑ ΜΟΥ ΑΝΑΡΤΗΣΗ-ΑΝΤΕΠΙΘΕΣΗ ΣΤΑΘΗΚΕ Η ΑΤΕΡΜΟΝΗ ΒΑΡΕΜΑΡΑ ΜΟΥ,Η ΟΠΟΙΑ ΘΑ ΤΕΘΕΙ ΥΠΟ ΜΟΡΦΗ ΑΤΕΛΕΙΩΤΩΝ ΚΑΤΗΓΟΡΩ ΚΑΙ ΕΡΩΤΗΜΑΤΩΝ ΣΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ!ΒΑΡΕΘΗΚΑ,ΛΟΙΠΟΝ,ΝΑ ΜΕΘΟΚΟΠΑΩ ΚΑΘΕ ΣΑΒΒΑΤΟΒΡΑΔΟ,ΑΠΛΑ ΓΙΑ ΝΑ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΩ ΤΗΝ ΑΝΑΓΚΗ ΤΩΝ ΦΙΛΩΝ ΜΟΥ ΓΙΑ "ΑΝΑΣΕΣ"ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΟΥΛΟΠΡΕΠΕΙΑ ΤΗΣ ΣΧΕΣΗΣ ΤΟΥΣ!ΒΑΡΕΘΗΚΑ ΝΑ ΙΧΝΗΛΑΤΩ,ΩΣ ΤΕRRA ICOGNITA,ΟΞΥΖΕΝΕ ΞΑΝΘΟΜΑΛΛΟΥΣΑ ΣΑΡΚΑ,ΕΝΩ ΞΕΡΩ ΑΠΟ ΠΡΙΝ ΤΟ ΤΡΟΠΑΡΙ ΚΑΙ ΤΟ ΣΤΗΜΕΝΟ ΤΟΥ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ!ΛΕΦΤΑ-ΚΑΡΙΕΡΑ-Ζ4!ΗΜΑΡΤΟΝ ΚΟΠΕΛΙΑ,ΡΩΤΑ ΤΟΝ ΑΛΛΟΝ ΠΟΣΑ ΕΚΑΤΟΣΤΑ ΤΟΝ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΟΧΙ ΠΟΣΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΤΑ ΚΟΚΚΑΛΑ ΤΟΥ WILCHELM REICH ΙΣΩΣ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΝΑ ΣΤΡΙΦΟΓΥΡΝΟΥΝ ΣΤΟΝ ΤΑΦΟ ΤΟΥ!ΟΥΤΕ Η ΧΟΥΝΤΑ ΤΩΝ ΙΣΠΑΝΩΝ ΣΤΟ EUROBASKET ΔΕ ΦΕΡΕΤΑΙ ΕΤΣΙ!ΒΑΡΕΘΗΚΑ ΝΑ ΑΚΟΥΩ ΠΟΣΟ ΜΕ ΕΧΕΙ Η ΚΑΘΕΜΙΑ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΠΟΣΟ ΜΕ ΘΑΥΜΑΖΕΙ!ΔΕΣΠΟΙΝΙΣ ΝΑ ΕΡΩΤΟΤΡΟΠΗΣΩ ΜΑΖΙ ΣΑΣ ΕΠΙΘΥΜΩ ΚΑΙ ΟΧΙ ΝΑ ΕΞΑΣΦΑΛΙΣΩ ΜΙΑ ΠΕΡΙΟΠΤΗ ΘΕΣΗ ΣΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ ΣΑΣ ΜΕ ΚΑΡΑΦΛΟ ΚΥΡΙΟ!ΒΑΡΕΘΗΚΑ ΝΑ ΑΙΣΘΑΝΟΜΑΙ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΑΓΕΛΑΙΟ-ΚΑΡΜΠΟΝ-ΘΗΛΥΚΟ,ΟΠΩΣ ΕΝΑ ΠΙΑΤΟ ΣΠΕΤΣΟΦΑ'Ι' ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟΝ ΘΕΟΔΩΡΟ ΠΑΓΚΑΛΟ-ΕΤΟΙΜΟΣ ΓΙΑ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΗ!ΒΑΡΕΘΗΚΑ ΝΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΟΜΑΙ ΑΚΑΤΑΛΛΗΛΟΥΣ "ΕΦΗΒΟΥΣ ",ΠΡΟΣΠΑΘΩΝΤΑΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΩΡΙΜΑΣΩ,ΚΑΙ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΝΑ ΚΑΤΑΛΗΓΩ ΚΑΙ ΚΕΡΑΤΑΣ ΚΑΙ ΔΑΡΜΕΝΟΣ!ΒΑΡΕΘΗΚΑ ΝΑ ΒΛΕΠΩ ΠΩΣ ΤΑ ΒΙΝΤΕΟ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΛΙΑΝΤΙΝΗ ΣΤΟ ΥΟU-TUBE ΕΧΟΥΝ ΕΙΔΩΘΕΙ ΜΟΝΟ ΑΠΟ 200 ΑΤΟΜΑ,ΕΝΩ ΤA BINTEO THΣ AVRIL LAVINE ΠΑΝΩ ΑΠΟ 5 ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ!ΑΛΗΘΕΙΑ,ΠΟΣΟ ΤΗΛΕ-ΜΑΣΤΟΥΡΑ ΧΩΡΑΕΙ ΑΡΑΓΕ ΣΕ ΜΙΑ ΧΩΡΑ???ΒΑΡΕΘΗΚΑ ΤΗΝ ΜΕΤΡΙΟΤΗΤΑ ΣΤΑ ΒΛΕΜΜΑΤΑ ΤΩΝ ΓΥΡΩ ΜΟΥ!ΚΥΡΙΟΙ,ΟΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΕΤΕ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΠΑΡΕΤΕ ΣΥΝΤΑΞΗ ΑΠΟ ΤΑ 25!ΕΧΕΤΕ ΧΡΟΝΟ ΜΕΧΡΙ..ΝΑ ΠΕΘΑΝΕΤΕ,ΑΛΛΑ ΣΑΣ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΩ,ΔΕΝ ΞΕΡΕΤΕ ΠΩΣ ΝΑ ΤΟΝ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΕΤΕ!!!ΒΑΡΕΘΗΚΑ ΚΑΙ ΝΑ ΣΑΣ ΓΡΑΦΩ ΑΛΛΟ!ΕΙΣ ΑΥΡΙΟΝ ΤΑ ΣΠΟΥΔΑΙΑ!ΑΣ ΤΕΛΕΙΩΣΟΥΜΕ ΜΕ ΜΙΑ ΕΠΙΚΗ ΦΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΕΝΕΛΑΟ ΛΟΥΝΤΕΜΗ,ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΕΓΡΑΨΕ ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΕΙΧΕ ΞΕΧΑΣΕΙ ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΤΟΥΣ ΕΚΛΕΚΤΙΚΟΥΣ ΑΝΑΣΤΟΛΕΙΣ ΕΠΑΝΑΠΡΟΣΛΗΨΗΣ ΤΗΣ ΣΕΡΟΤΟΝΙΝΗΣ...ΦΡΑΣΗ ΓΕΜΑΤΗ ΑΠΟ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΗ-ΚΑΤΑΘΛΙΠΤΙΚΗ ΔΙΑΘΕΣΗ...


"Η ΖΩΗ ΔΕΝ ΜΕ ΔΙΑΛΕΞΕ ΝΑ ΤΗΝ ΑΠΟΛΑΥΣΩ!ΜΕ ΔΙΑΛΕΞΕ ΝΑ ΤΗΝ ΥΠΗΡΕΤΗΣΩ"


ΑΣ ΕΛΠΙΣΩ ΤΑ ΔΙΚΑ ΜΟΥ ΒΙΝΤΕΟ ΣΤΟ ΥΟU-TUBE ΝΑ ΤΑ ΔΟΥΝ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ..